چهل روش موثر برای ترک خود ارضایی

چهل روش موثر برای ترک خود ارضایی

سه نکته‌ی مهم مشترک برای تخفیف و درمان میان همه‌ی امراض و عادات وجود دارد:


• در درمان هر بیماری یا ترک هر عادت، مهم‌ترین قسمت عزم و اراده‌ی فرد برای درمان و ترک عادت است.
• عدم یأس و ناامیدی برای ترک و ایمان به علاج آن.
• در نظر گرفتن زمان برای ترک و درمان.
1. نخستین گام برای درمان استمناء، اعتقاد و ایمان به درمان‏پذیری آن و دوری از یأس و ناامیدی است. اما رسیدن به نتیجه و ایجاد هرگونه تغییر و دگرگونی نیازمند گذشت زمان، انتخاب راه صحیح و به کارگیری دقیق دستورها است. از همه اینها مهم‏تر، اراده و خواست فرد، نقش کلیدی و محوری را ایفا می‏کند. درمان و چاره جویی باید منطبق با خواست فرد باشد؛ زیرا تا وقتی که او نخواهد، می‏توان با قاطعیت گفت که درمان نخواهد شد.
بنابر این بیمار اگر بخواهد، می‏تواند بر بیماری اش غلبه کند و جمله معروف – خواستن توانستن است- عین حقیقت است.
2. تلاش برای تقویت اراده از گام‏های مهم در امر بهبود است. نگویید اراده از ما سلب شده است! ممکن است اراده انسان ضعیف شود؛ ولی هیچ گاه از بین نمی‏رود. نشانه اینکه هنوز اراده باقی است، این است که شخص این عمل را در حضور دیگران و در هر شرایطی انجام نمی‏دهد. برای تقویت اراده، راه‏های زیادی پیشنهاد شده که از جمله آنها تلقین به خود است. اراده همچون نهالی است که باید آن را پرورش داد تا به مرحله خودشکوفایی و ثمردهی برسد.
ویکتور پوشه – روان شناسِ فرانسوی – می‏گوید: افراد مبتلا به استمناء، هر روز به دفعات مختلف با تمرکز فکر به خود بگویند: «من به خوبی قادرم این اعتیاد را از خود دور کنم، من قادرم». تکرار این عبارت ساده، اثر عجیبی در تقویت اراده و روحیه دارد.
پل ژاگو بر آن است که: تلقین، قبل از خواب نیز مؤثر است.
3. سعی شود شکم به هنگام خواب، بیش از حد معمول پر نباشد.
4. از پوشیدن لباس‏های تنگ و چسبان اجتناب گردد.
5. از نگاه کردن به مناظر، فیلم‏ها و تصاویر تحریک کننده، خودداری شود
6. از شنیدن و خواندن مباحث و مطالب جنسی و حتی شوخی‏های تحریک‏کننده و فکر کردن در این امور، دوری شود.
7. از خوردن مواد غذایی محرک، مانند خرما، پیاز، مرچ، تخم‏مرغ، گوشت سرخی، و غذاهای چرب – اجتناب و به میزان ضرورت اکتفا شود.
8. قبل از خواب مثانه تخلیه شود.
9. از نوشیدن افراط گونه آب و مایعات پرهیز شود.
10. از دست ‏ورزی با اندام جنسی، باید اجتناب نمود و در هیچ شرایطی، نباید دست‏ ورزی کرد
11. هرگز نباید به رو خوابید.
12. به منظور تخلیه انرژی – زاید بدن، به طور منظم و زیاد باید ورزش کرد.
13. برای اوقات فراغت خود، برنامه داشته باشد و آن را با مطالعه، ورزش، عبادت و … پر کند.
14. سعی کنید کمتر در مکانی خلوت و تنها و دور از نظر دیگران باشید. هرگاه مورد هجوم افکار جنسی واقع شدید، باید بلافاصله از مکان خلوت و دور از نظر دیگران خارج شود و خود را به کاری سرگرم کند. در این زمینه گفت و گو با دوستان، مشارکت در برنامه های جمعی بسیار مفید است. تلقین به شخص کمک می‌کند تا اراده‌ی خود را تقویت کند و به خود بگوید که می‌تواند استمنا را کنار بگذارد.

15. منحرف کردن فکر بسوی دیگری در صورتی که تحریکی برای استمناء اتفاق افتاد.
16. دوری از خیال‌پردازی و سرگرم بودن به کارهای مفید مانند مطالعه، ورزش و …
17. تنهایی، کلید اقدام به استمنا است. لزا تنها نمانید.
18. هر وقت به فکر این کار افتادید به خود بگوئید که آلان خدا من را می بیند.
19. هر وقت به فکر این کار افتادید به خود بگوئید که می خواهید در مقابل چه کسی گناه کنید
20. هر کاری که شما را به فکر این کار بیندازد آن کار را سریع ترک کنید.
21. هر صحنه ای که شما را تحریک می کند آن صحنه را ترک کنید.
22. به خدا توکل کنید.
23. قاطعانه برای ترک این عمل تصمیم بگیرید. (اگر قبلاً نیز تصمیم به ترک خودارضایی گرفته باشید اما موفق نشده باشید، اراده شما تا حدی ضعیف شده است. در این صورت باید به خود تلقین کنید که اراده قوی ای دارید. برای این کار موفقیت های خود در زندگی را در ذهن مرور کنید و مرتب به خود بگویید که من بسیار پر اراده هستم و تصمیم به هر کاری که بگیرم، آن کار را انجام خواهم داد)
24. از رفت و آمد با کسانی که شما را مستقیم و غیر مستقیم به خودارضایی دعوت می کنند، دوری کنید و رابطه خود را با این گونه دوستان قطع کنید.
25. از صحبت کردن در مورد مسایل شهوت انگیز دوری کنید.
26. از بودن در مکان های تنها خودداری کنید و وقتی به حمام و دستشویی می روید، در را قفل نکنید. بعد از شستشو حمام را سریع ترک کنید.
27. از نگاه کردن به بدن عریان خود نیز اجتناب کنید.
28. سعی کنید تماس بدنی با دیگران و لو در شوخیهای دستی پرهیز کنید.
29. روزه گرفتن دو روز در هفته برای کم کردن حس شهوت جویی شما بسیار مفید است. اگر قادر به روزه گرفتن نیستید، غذای خود را به حداقل برسانید و وعده غذایی ظهر را نخورید. سعی کنید به هنگام خواب شکم شما بیش از حد معمول پر نباشد.
30. شبها قبل از خواب مطالعه کنید و با لباس کامل بخوابید و بعد از بیدار شدن سریع رختخواب را ترک نمایید. همچنین هرگز به رو نخوابید.
31. سعی کنید دائما وضو داشته باشید.
32. از ذکر خدا ولو در دل غافل نشوید.
33. شبها تنها نخوابید و یا در جایی بخوابید که فرصت انجام این عمل نباشد.
34. بیاد داشته باشید که تصمیم دارید این عمل را ترک کنید.
35. بعد از تصمیم حتی یک بار هم سراغ این عمل نروید زیرا اراده شما را سست خواهد کرد.
36. یاد مرگ انسان ساز است .
37. پشیمانی بعد از عمل را بیاد داشته باش.
38. این احتمال را بده که دیگر زنده نمانی و بدون توبه در پیشگاه خدا حاضر شوی.
39. مضرات این عمل را بیاد داشته باش.
40. این را بدان که بخاطر لذت چند لحظه ای از رحمت خدا دور می شوی.
منبع:www.coo.ir

راههای درمان خودارضایی

راهکارهای ترک این کار در قدم اول
بالا بردن ایمان و ترس از آخرت و قبر قیامت و همچنین خواندن زیاد قرآن و تدبر در معانی آن و اهتمام به خواند آیاتی که در مورد قیامت وجهنم و بهشت است.
همیشه حاضر و ناظر دانستن خدا و یقین داشتن به این امر که نامه اعمال ما همیشه بر امام زمان عرضه می شود .
و همچنین تصور اینکه روزی زشتی این کار نزد دیگران جلوه گر می شود و انسان تاب تحمل خجالت کشیدن را ندارد.

راههای موقت :
- ورزش بسیار بسیار سنگین تا سر حد خستگی
-- روزه گرفتن ( عدم مصرف غذاهای محرک مثل شکلات و موز
- عدم مشاهده فیلمها و عکسهای سکسی و محرک
- عدم خواندن داستانهای پور نوگرافی
-پر هیز از تنهایی
- پر کردن کامل وقت خود تا جایی که وقت بیکاری برای خیالپردازی نماند.
- عدم معاشرت با دوستانی که فکر و ذکرشان شهوت است .
- عدم تمرکز و اختلاط بر روی اندامهای بانوان و یا پر هیز از صحبت کردن شهوت آمیز با جنس مخالف.
-پر نبود شکم قبل از خواب
- عدم پوشیدن لباس های تنگ و چسبان
- پرهیز از نگاه کردن به مناظر، فیلم ها و تصاویر تحریک کننده ((این مورد خیلی مهم است واگر کسیه با چنین چیزی مواجه شد سریع چشم خود را باید ببند و یا به زمین و یا آسمان نگاه کند.))
- از شنیدن و خواندن مباحث و مطالب جنسی و حتی شوخی های جنسی وتحریک کننده و فکر کردن در این امور جدا" پرهیز شود.
- از خوردن موادغذایی که محرک است مانند : خرما، پیاز، فلفل ، تخم مرغ ، گوشت قرمز،غذاهای پرچرب ، حتی المقدور اجتناب و به میزان ضرورت اکتفا شود.
--قبل از خواب حتما" مثانه تخلیه شود.
- از نوشیدن افراطگونه آب و مایعات پرهیز شود( به خصوص شب ها و قبل از خوابیدن ) .
- هیچ گاه بدن عریان خود را در آینه نگاه نکنید.
- از دست ورزی اندام جنسی خود اجتناب شود مخصوصا در هنگامی که انسان در رختخواب است.
- هرگز به رونخوابیدن
- در هنگام هجوم افکار جنسی شدید، نباید در مکان خلوت و دور از نظر دیگران بسر برد بلکه باید در مجالس عمومی وارد شد و یا اینکه در این حالت به دوستان تلفن زده و با آنان در مورد مسائل روزمره و متفرقه صحبت کرد تا کاملا حالت انسان طبیعی شود
-روزه اخلاقی یعنی ، میزان صرف غذا را کاهش و فاصله هر وعده غذا را افزایش د و به حداقل خوراک اکتفا نمودن

- اجتناب از قرار گرفتن با جنس مخالف در مکان خلوت حتی برای آموزش..
-تا قبل از اینکه خواب انسانرا فرا نگرفته به رختخواب نرفتن (سعی کنیدزمانیکه میخواهید به رختخواب بروید با خواندن کتاب یا تماشای تلویزیون افکارجنسی را از خوددور کنید)
-به محض بیدار شدن رختخواب را ترک کردن
-اگر کسی احتمال می دهد در حمام مورد هجوم افکار جنسی قرار میگیرد استحمام خود را به حداقل برساند و در اوقاتی به حمام برود که احتمال هجوم افکار کم باشد.
راه دایم :
راه دایم ترک استمنا ، ازدواج است. منبع:www. almobin.ir
/ن

خود ارضایی و آثار مخرب آن (1)

نویسنده: شهید دکتر سید رضا پاک نژاد

گاه سرکشی و طغیان انسانها در مقام سنجش کمیتی و کیفیتی از آسمانها و آنچه آفریده شده است سنگین تر و نابکارتر میباشد. چه بسا تمام سفرا و فرستادگان الهی بر امری اتفاق کرده اند که زشت است. پلید است. حرام است اما بنا بر مصالح و مقتضیاتی همان آلودگی از طرف انسان یا اجتماعی حتی مفید و ضروری شناخته گردیده و با چنین وضعی گفته میشود که برای نابکاری هیچ گونه دریغ و قصوری نشده است:
آدم کشی را همه بد دانسته اند اما بعناوین پاسداری و حفظ صلح، پایان دادن به اختلافات و برقراری امنیت و ... قتلهای بسیاری را بصواب و صلاح بشریت قلمداد و اقدام به جنگ های جهانی مینمایند و در آخر بقول یکی از دانشمندان کسیکه بر یکنفر غلبه کرد و وی را نابود ساخت قاتل محسوب میشود اما اگر اجتماعی را نابود ساخت و بر آنها غالب شد و هزاران نفر را کشت فاتح شناخته می شود.
لواط چون دستگاههای انتظامی و قضائی را درگیر برخورد با خودش ساخته و سبب گسترش و امتلای زندان ها شده و بودجه مملکتی را تهدید به کاهش و کمبود مینماید، قانونی و بصلاح عمومی است و حتی مقالاتی به نفعش نوشته و از عمل شنیع مذکور حمایتها می نمایند.
شراب، قمار و دزدی و .... و هر گناهی تصور شود که بالاتفاق پیامبران الهی آنرا مذموم شمرده و حرامش کرده اند باز طرفدارانی دارد و از جمله مطلب مورد بحث استمناء است که هر چند کتابهای فراوانی علیه آن نگارش شده است اما باز هم در گوشه کنار جملاتی بنفع آن نوشته میشود و عجیب آنکه نویسندگان موافق استمنا اغلب همان کسانی هستند که گناهان دیگر را هم با شرایط و ضوابطی، صواب بلکه صلاح معرفی نموده اند و از آنهاست آنکه میگوید: صرف اندگی مشروبات الکلی مفید میباشد و سخنی مشابه که استمنا کردن با فواصل زیاد زیانبخش نیست و در جلد هفتم این کتاب آمده است که اگر خوانده باشید یقین حاصل کرده اید که بی شک خوردن حتی یک قطره مشروب مضر است و با ادامه مطالعه این بخش باور خواهیم نمود که حتی یکمرتبه استمناء زیانبخش میباشد.
کسی که حکم خدا را دگرگون ساخت تنها در زمره کسانی نیست که منکری را معروف کرده است بلکه غیر از خودش، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد و همه پیامبران الهی صلوات الله علیهم، همه و همه را در اتفاق بحرمت گناه چنین معرفی کرده که در اشتباه بوده اند و چه کسی ستمکارتر از اینان است که در مقابل انبیای الهی مکتب باز کرده و حاضر نباشند بپذیرند که روزی با پیشرفت علم جنبه های زیانبخش تازه ای کشف و به استمنا نسبت داده شود. همان گونه که بسیاری از مطالب علمی مدت ها مسیری بر خلاف آنچه پیامبران آورده بودند داشت و امروز مشاهده میکنیم بمسیر اصلی فطرت و موافق انبیاء برگشته است. خدای متعال جماد را آفرید و اشعه های تابناکی در آنها قرار داد که نوعی دفاعشان است در برابر متجاسرین.

نباتات را آفرید که تا زنده اند و اعمال شیمیایی در آنها انجام میگیرد علیه قارچها و انگلها و باکتریها و عوامل متجاسر قدرت دفاعی داشته باشند. حیوانات را به پادزهرها و گلوبولهای سفید و متحرک و ثابت و سلولهای همبندی و .... مجهز ساخت تا باکتریها و عناصر متجاسر و اجسامی که برای کشور بدن، خارجی و بیگانه تلقی میشوند بهر نحوی است نابود سازند. ( در جلد اول آنگونه جالب از جنگ بدن با میکروبها بحث شد که یکی از مجلات ژورنال وزین پزشکی دو مرتبه آنرا به نقل از گتاب منعکس ساخت)
اجتماع ملت ها، میمونها و دلفین ها را راهنمایی فرمود بلکه آفرید و بروش مادر شاهی یا طریقه دیگر وسیله دفاع و دوری از بدیها آموخت و زنبور عسل و مورچه و موریانه و هر جنبنده دیگری چه بروش اجتماعی آفریده شده چه نشده باشد هر کدام را بطرزی خاص دوری از پلیدی ها و زشتی ها یاد داد.
برای انسان اجتماعی تر از همه پیامبرانی فرستاد تا همانند نسوج همبندی و گلوبولهای سفید که بجان دردها، رنجها، بیماریها، پلیدیها میافتند و از خودگذشتگی و فداکاری مینمایند آری همانند مدافعین سلولهای بدن و عناصر بدن و اعضاء بدن، پیامبران نیز با فداکاری و از خود گذشتگی و بشهادت رسیدن، گناهان، پلیدیها یا زشتی ها که بیماریها و رنجهای اجتماع اند همه و همه را از بین ببرند و کشور اجتماع را خالی از شیطانها و زهرها نمایند.
پادزهری که پیامبران تهیه مینمایند آنچنان پادزهری است که دشمنان را خسران و دوستان را شفاء میباشد که همان آیات الهی است:
((و تنزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمومنین ولا یزید الظالمین الاخسارا- الاسراء 82))
و عجبا که برای دوستان هم شفاست هم رحمت هم بدن را سالم دارد و هم اجتماعشان را. هم این سرایشان و هم آن سرایشان.
باز بیاد جلد 11 افتادم در آنجا که نظریه هایی داده و از دانشگاه تهران درخواست کرده بودم که حافظ حقوق علمی نویسنده و شاگرد خودش باشد و مطلب دیگری را به نظریات قبلی میافزایم. مطلب دیگری که نشان مجددی است از برهان یکسان و یکنواخت بودن عالم آفرینش و اینکه سازمان دهنده همه و تربیت کننده همگی ذات مقدس عالم مدبر حکیم یگانه ای است که سلطه و حکومتش بر سراسر اجرام مستولی میباشد.
بنده نظریه ای را بدست توانای محققین و پژوهشگران میدهم که چنین است: گیاهان نیز در ساختمان خود و هم برای دفاع خود دارای پادزهرهایی هستند. همانگونه که بسیاری از آنها زهر دارند. مار که مار را میزند و مسموم نمیشود چون ساختمان شیمیایی بدنشان خاص خودشان بوده و برای آنها و جهت زنده بودنشان ساخته شده است و مفید است اما همینکه زهر مار وارد محیط شیمیایی انواع دیگری شد مانع بانجام رسیدن اعمال شیمیایی و فعل و انفعالات حیاتی موجود نیش خورده میشود.
گیاهان زهر دار هم اگر حیوان را بزنند و چه بسا گیاه زهردار دیگر را همینگونه که میتوانند طرف را زهر آگینش سازند و اعمال شیمیائی جثه اش را مختل کنند حاشا و کلا که پروردگار وسائل دفاعی در آنها قرار نداده و پادزهری در آنها قرار نداده و پادزهرسازی را بآنها عطا نفرموده باشد ( قابل توجه دوستان که این کتاب سال 1360 تالیف شده که در آن زمان مسائلی از این قبیل در گیاهپزشکی در حد نظریه بوده اند- شاید منظور نگارنده این است که روزی این مورد کشف میشود و چون این موارد در حد نظریه اند نمیشود آنها را رد کرد- همانند مسائلی چون استمنا که چون کشفیات علوم کافی نبوده اند مضراتشان رد میشده است)یعنی بهمان دلیل که گیاه زهردار پادزهر هم دارد شاید خواص درمانی از همین قسمت شروع میشود. سلولها، گلوبولها و عناصر بدنی همه و همه با متجاسر میجنگند و در صورت لزوم پادزهر تهیه مینمایند اما آلوده شدن آدمی بگناه که بر خلاف فطرت ساختمانی آفرینش است سبب نمیشود بدن عکس العملی نشان دهد و پادزهری تهیه نماید و آیا گناه و بدن با یکدیگر ارتباطی دارند و خلاصه خصایص یک گناه چیست؟
میکرب متجاسر به بدن حمله میکند بدن بدفاع برخاسته سربازانش را بسیج مینماید و در صورت لزوم پادزهری تهیه و بمقابله با دشمن میشتابد اما گناه، میکروب مخصوص یک بدن نیست که بتوان با از بین بردن متجاسر یا دور ساختن بدن یا قطع رابطه بین متجاسر و بدن برای حفظ سلامتی بدن کاری انجام داد. بلکه گناه بهمان نسبت که جان به بدن برتری و افزایش دارد قدرت آلودگی کنندگیش بیشتر و وسیع تر است. یعنی میکروب کشور جسم را مورد حمله قرار میدهد و گناه مملکت جان و روح انسانها و اجتماع انسانها را مورد هجوم قرار میدهد و بهمین لحاظ سربازانش را پیامبران تشکیل میدهند و پادزهر آن با توجه به موجودیت شیطان بصورت آیات و مقررات مهیا و آماده شده است.
در قسمت بعد خصایص یک گناه بلکه عوارض گناه را بصور گوناگون معرفی خواهیم کرد. خصایصی که بوسیله بزرگان علم و دین برشمرده شده است.

منبع:شهید دکتر سید رضا پاک نژاد، اولین دانشگاه و آخرین پیامبر

تأثیر خود ارضایی بر زندگی زناشویی

تعریف خود ارضائی:
مجموعه رفتاری که بر اثر پردازش ذهنی ازیک رابطه جنسی انجام شده و به یک ارگاسم مجازی منتهی می شود را خودارضائی می گویند .

تفاوت خود ارضایی با رابطه جنسی :
بسیاری از محققین و افراد صاحب نظر در این باره مقالاتی را ارائه کرده اند نقطه مشترکی که در این مقاله ها بدستم رسید این بود که رابطه جنسی یک نیاز طبیعی می باشد اما آیا خود ارضایی می تواند جایگزین رابطه جنسی شود . انجام عمل خودارضایی در هر شرایطی امکان پذیر است چون در ذهن ما شخص خاصی جهت رابطه پردازش شده و ما با انجام اعمالی خاص باعث ارضاء شدن خود می شویم ، هم دررابطه جنسی و هم در خود ارضایی عمل ارگاسم صورت می گیرد هر دوی آنها می تواند لذت بخش باشد اما تاثیر کدامیک بر روی ما بیشتر است ؟
آثار منفی جسمی روحی و جنسی اعتیاد به خودارضایی و تاثرات آن بر رابطه جنسی و زندگی زناشویی :
افرادی که زود تحریک می شوند و برای ارضای خود به سوی خود ارضایی می روند بدانند که خود ارضایی تحریک پذیری را به میزان زیادی افزایش می دهد از این رو تنها با این کار عطش خود را زیادتر کرده اند . فردی که به خود ارضایی اعتیاد دارد مطمئنا در زندگی زناشویی خود در رابطه جنسی با شریک خود دچار مشکل جدی خواهد شد این فرد از رابطه جنسی حقیقی به ارگاسم نخواهد رسید پس نخواهد توانست خود و شریک جنسی خود را ارضاء کند و از رابطه جنسی حقیقی لذت ببرد. این گونه افراد معمولا انسانهای سردی خواهند شد . از تاثیرات روحی اعتیاد به خود ارضایی می توان بی حوصلگی عدم تمرکز لاغری ناتوانی جسمی سردردهای میگرنی را نامبرد . اعتیاد به خودارضایی آسیب های زیادی از نظری جنسی به فرد وارد می سازد در خانمها می تواند باعث شود تا عمل لقاح و تخمک ریزی به درستی انجام نگیرد و یا هرگز صاحب فرزند نشوند و یا اینکه فرزند آنها ناقص به دنیا خواهد آمد .
مطمئن باشید علائم منفی خود ارضایی از سنین جوانی آغاز می شود. پرخاشگری یکی از عوامل اعتیاد به خودارضایی می باشد.

کسانی که مبتلا به استمنا ( خود ارضایی ) هستند ، بعدها مبتلا به بیماری زود انزالی می شوند که این بیماری تاثیر بسیار منفی بر روابط زناشویی دارد و در بسیاری از موارد منجر به طلاق می گردد زیرا این افراد نمی توانند همسر خود را به اوج لذت جماع ( ارگاسم ) برسانند و این مسئله موجب سرخوردگی شدید زن می شود. پس لذت تمایلات واقعی جنسی را از خود و همسر خود نگیرید .

مهمترین عوارض خودارضایی ( استمنا ) :
* در دین مبین اسلام این کار حرام است و از گناهان کبیره به شمار می رود .
* خودارضایی حالت خواب آلودگی به همراه دارد .
* خود ارضایی باعث بهم ریختگی وضعیت فکری و هوشیاری انسان می شود .
* خود ارضایی بینایی را نیز تحت تاثیر قرار می دهد در مردان خارج شدن بیش از حد اسپرم باعث می شود تا در عمل لقاح قدرت بارگذاری اسپرم آنها کاهش یافته و از اینرو نتوانند صاحب فرزند شود .
* پوکی استخوان در دوران میان سالی برای خانمها و آقایانی که در دوران نوجوانی و جوانی اعتیاد به خودارضایی داشته اند امری بعید نمی باشد.

* خودارضایی بر غدد هیپوتالاموس مغز آسیب جدی به همراه دارد.
اعتیاد به خودارضایی آسیبهای زیادی به همراه دارد آیا ارزش آن را دارد برای لحظاتی لذت خود را از لذت حقیق یک رابطه جنسی محروم کنیم و به بدن خود آسیب وارد سازیم .
دکتر رابرت شروکلر یکی از محقیقن بزرگ و اساتید دانشگاه برلین در تازه ترین تحقیقات خود در مورد خودارضایی در 27 سپتامبر 2006 رسما اعلام کرد اگر فردی قصد خودکشی دارد، اعتیاد خودارضایی می تواند در درازمدت باعث کاهش رشد تک تک سلولهای بنیادی در انسان شود مسلما می دانیم اعتیاد به خود ارضایی عاملی نیست که باعث مرگ انسان شود اما آسیب های زیادی به همراه دارد.

چگونه می توان این عادت را ترک کرد ؟

روشی ساده و عملی
دوستان عزیز شما به عنوان فردی که قصد ترک خود ارضایی را دارید باید راههای زیر را به دقت انجام دهید همه با هم یعنی از یک گزینه نباید فاکتور بگیرید .

اولین قدم :
از محیطی که در آن زمینه انجام عمل خود ارضایی را دارید دوری کنید مثلا معمولا این کار در تنهایی صورت می گیرد حتی زمانی که تحریک هم نشده اید، سعی نکنید زیاد تنها بمانید .

دومین قدم :
زمانی که بیکار هستید یا زمانی که فکر های تحریک کننده به سراغ شما می آیند سعی کنید برای خود یک سرگرمی پیدا کنید و خود را مشغول سازید.

سومین قدم :
اگر در هارد سیستم خود یا روی سی دی عکس یا فیلمهای غیر اخلاقی دارید، همه آنها را نابود کنید.

چهارمین قدم :
حتی اگر شرایط بالا را هم رعایت کنید امکان دارد باز هم مرتکب خود ارضایی شوید و چون به این عمل اعتیاد داشته اید باید استقامت کنید و عواقب جبران ناپذیر آن را همیشه به یاد داشته باشید. منبع:www. parsiteb.com
/ن