دین و زندگی تایباد
اللهم صل علی محمدوآل محمددین و زندگی تایباد
اللهم صل علی محمدوآل محمددانلود دانلود پاورپوینت نماز
آداب قبل از دعا:
1}طهارت (وضو یا غسل) 2}استعمال بوی خوش 3}روبه قبله بودن
4}صدقه دادن 5}اعتقاد و ایمان به خداوند منان در کارش
6}حسن ظن به خداوند و امید به اجابت داشتن
7}درخواست نکردن چیز حرام 8}پاکسازی شکم و کارو کسب و درآمد از حرام.
آداب هنگام دعا:
1}درنگ کردن در حال دعا و عجله نکردن
2}اسرار و پافشاری در دعا و خواسته
3}به زبان آوردن حاجت یا حاجات مورد نظر
4}آهسته دعا کردن ، نه با صدای بلند که نشانه بی ادبی است
5}مخفی دعا کردن(به تناسب برخی از دعاها و احوال دعا کنندگان)
6}دعا را به دیگران تعمیم دادن(به هنگام دعا برای خود)
7}اجتماع کردن برای دعا(با توجه به مشکلاتی که برای آن ها دعا می کنیم)
8}اظهار خشوع و تضرع و زاری کردن
9}مقدم داشتن مدح و ثنای الهی بر دعاها
10}بعد از حمد خدا، درخواست صلوات و رحمت از خداوند برای پیامبر(ص) و آلش(علیهم السلام)
11}به حال دعا گریستن (روایات بسیاری در آثار و فواید و فضیلت گریه از ترس خداوند وارد شده
از جمله ، رسول الله(ص)فرمودند:هر گاه دل مؤمن از خشیت خدا بلرزد،خطاها از او می ریزد
مانند برگ از درخت. امام صادق(ع)فرمودند:اگر گریه ات نمی آید،خود را به صورت گریه
کنندگان در آور.پس به اندازه سر مگسی اشک از چشمت بیرون آمد،خوشا به حالت.
12}اعتراف به گناهان،قبل از درخواست حاجت
13}با قلب به سوی خدا روی آوردن
14}دعا کردن برای برادران و خواهران ایمانی و التماس دعا از آنان
15}بالا بردن دو دست برای دعا
آداب بعد از دعا:
1}همیشه اهل دعا بودن،چه اجابت شده باشد و چه نشده باشد؛در صورت اجابت شکرگذاری از خدا
وتقویت پیوند عبودیت با او در صورت اجابت نشدن،خسته و مأیوس نشدن و تعجیل نداشتن و
و اصرار ورزیدن
2}کشیدن دست ها به صورت
3}دعا را با صلوات و طلب رحمت برای پیامبر(ص) و آلش(علیهم السلام) پایان دادن،همان گونه
که دعا را با آن آغاز می کند
4}بعد از دعا گفتن(ما شاءَ الله لا قوّة الا با الله العلی العظیم)
5}رفتار بهتر از قبل دعا و ترک عادات زشت تا مانع اجابت دعا نشود.
(خیلی ها با خواندن و دانستن این مطالب ها برای حاجات شخصی خودشان این ها را استفاده می کنند اما آیا ما برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان از این ها استفاده می کنیم وای بر ما که حاجات دینوی خودمان را بر دعای برای مولایمان ترجیح می دهیم.)
یاران خاصّ مصلح جهان دارای ویژگی هایی هستند و ما در این بحث به مهم ترین آنها می پردازیم.
1}جوانی:
امیرالمومنین علی (ع)فرمودند:اصحاب مهدی(عج)جوانند،کامل سن در میان آنها نیست مگر مثل سرمه چشم و نمک در غذا و کمترین چیز در غذا نمک است.(بحار،ج52،ص333)
2}معنویت:
امام صادق(ع)فرمودند: یاران مهدی(عج)کسانی هستند که شب بیدارند و در نماز خود نغمه ای مانند صدای زنبور دارند. شب را بیدارند و به عبادت می پردازند و روز مانند شیرند. مطیع تر از کنیز برای مولای خویشند و همانند چراغ نورانی هستند. گویا گویا قلب های آنها چراغ هایی است و از خوف بیمناکند.(بحار،ج52،ص308)
3}شهادت طلبی:
امام صادق (ع)فرمودند: (اصحاب مهدی(عج) ) طلب شهادت می کنند و آرزو دارند که در راه خدا کشته شوند و شعار آنها در جنگ یالثارات الحسین است(بحار،ج52،ص308)
امام باقر(ع)فرمودند: کسی که زمان ما رادرک کند و با او کشته شود اجر دو شهید دارد و کسی که در برابر او کشته شود اجر بیست شهید را دارد.(بحار،ج52،ص308)
4}اقتدار:
امام صادق(ع)فرمودند: وقتی امر ما فرا رسد و مهدی(عج) ما قیام کند هر یک از یاران او قوی تر از شیر و برّنده تر از نیزه اند. دشمن را زیر قدم هایشان می گذارند و با دست های خود از پای در می آورند.(بحار،ج52،ص372)
و در حدیثی دیگر می فرمایند: خداوند ترس را از دل شیعیان ما بر می دارد و در دل های دشمنانشان قرار می دهد.(بحار،ج52،ص236)
هم چنین فرمودند: قدرت هر یک از آنها برابر قدرت چهل مرد است و قلب او از تکه های آهن محکم تر است.(کمال الدین،ص673)
امیرالمومنین علی (ع) می فرمایند:اصحاب مهدی(عج) مانند شیرهایی هستند که از جنگل بیرون آمده اند،قلب های آنها تکه های آهن است،اگر بخواهند کوهی را از جا در آورند از جا در خواهند آورد. روش و لباس یکسانی دارند،مثل اینکه همه از یک پدر هستند.
5}بهره مندی ممتاز از علوم
امام صادق(ع) فرمودند: آنها انسان هایی نجیب و فقها،قضات و حکام دینی هستند که دست امام،قلب آنها نوازش داده و هیچ حکمی برای آنها مشتبه نخواهد بود.(دلایل الامامه طبری،ص562)
و در حدیثی دیگر فرمودند: وقتی قایم ما قیام کند به هر کشوری مردمی را می فرستد وبه او می گوید: برنامه تو در کف دست توست. پس هر گاه امری پیش آمد که آن را نمی فهمی و نمی دانی چگونه باید درباره ی آن قضاوت کنی و به کف دست خود نگاه کن و به آنچه در آن می بینی عمل کن.(بحار،ج52،ص365)
و همچنین فرمودند: بر هر شمشیری هزار کلمه نوشته شده است و هر کلمه ای کلید هزار کلمه دیگر است.(بحار،ج52،ص286)
6}موقعیت بی نظر:
امیرالمومنین علی(ع) فرمودند:کسی از گذشتگان برآنها پیشی نگرفته است و از آیندگان کسی به آنها نمی رسد.(معجم احادیث الامام مهدی(عج)،ج3،ص100)
امام باقر(ع)فرمودند: گویا اصحاب قایم را می بینم که بر مغرب و مشرق احاطه پیدا کرده اند و چیزی نیست مگر این که مطیع آنهاست حتی درندگان زمین و آسمان به دنبال رضایت آنها هستند و بخشی از زمین بربخشی دیگر افتخار می کند و می گوید:امروز یکی از اصحاب قایم(عج)از روی من عبور کرد.[بحار،ج52،ص327]
مردی نزد امام حسین علیه السلام آمد و گفت :
"من مردی گناهکارم و از معصیت پرهیز نمی کنم ، مرا پند و اندرز بده "
امام فرمودند: پنج کار انجام بده و هر چه می خواهی گناه کن .
اول : روزی خدا را نخور و هر چه می خواهی گناه کن .
دوم : از ولایت و حکومت خدا خارج شو و هر چه می خواهی گناه کن .
سوم : جایی را پیدا کن که خدا تو را نبیند و هر چه می خواهی گناه کن .
چهارم : وقتی عزرائیل برای گرفتن جان تو می آید، او را از خود دور کن و هر چه می خواهی گناه کن .
پنجم : وقتی مأمور و مالک جهنم می خواهد تو را در آتش بیندازد، در آتش نرو و هر چه می خواهی گناه کن .
در انتظار فاطمیه
همه می دانند که مهدیه اسم مکان است و فاطمیه اسم زمان
وا ما ، ما منتظر روزی هستیم که مهدیه اسم زمان شود و فاطمیه اسم مکان
به شما دوستان پیشنهاد می کنم
در این ایام خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهرا (س) را با دقت و تامل بخوانید
که بنا بر نظرآیت الله جوادی آملی :
این متن کوتاه و فشرده ، اقیانوسی از معارف است
و به عبارتی دیگر نهج البلاغه کوچک است
تنها امیدمان به شفاعت حسین است
گناه براى غیر گناهکار نیز شوم است
اگر گنهکار را سرزنش کند به آن مبتلا مى شود
اگر از او غیبت کند گنهکار شود و اگر به گناه او راضى باشد، شریک وى است
رسول اکرم (ص)
نهج الفصاحه ص 493 ، ح1623
پاور پوینت آموزش نماز دریافت
این پاورپوینت شامل :
- میدان مغناطیسی بدن و رابطه جالب آن با نماز!
- نماز و بارهای الکتریکی !!
- رفع سردرد و احساس ناراحتی!!!
- رفع تنبلی در کار !!!!
منبع:پایگاه اینترنتی نماز
منبع : http://sharif55.blogfa.com/
باسلام.
پاورپوینت ای برای شما تهیه کردیم .که به بسیاری از سوالات شما پاسخ می دهد،که شامل:
1-آداب نماز چیست؟
2-چرا از نماز غافل می شویم؟
و....
می باشید...امیدوارم استفاده ببرید.
منبع:پایگاه نماز ستایش حق
دانلودپاورپوینت اموزش کامل نمازهدیه من به تمام انهایی که درراه اموزش عاشقی کردن باخداگام برمیدارند برای دانلود برروی لینک زیرکلیک کنید به امیدرضایت حضرت حق http://s1.picofile.com/file/7302085799/%D8%A7
دانلود پاورپوینت نماز
http://uplod.ir/1215o6abxdqn/نماز.pptx.htm
چند وقت پیش توفیق شرکت در یک کلاس عالی رو در مورد شیوه های جذاب سازی آموزشهای دینی پیدا کردم .(به لطف یک دوست عزیز) استاد کلاس بسیار عالی بود به نام حاج آقا کاظمی.ایشون در انتهای کلاس یک سری از کارهایی رو که انجام داده بودند به شکلهای مختلف اعم از پاورپوینت ورد عکس و...... در اختیار مربیان حاضر در کلاس گذاشتند و من از ایشون اجازه نشر اونا رو تو وبلاگ گرفتم .حاج آقا کاظمی با روی گشاده از این کار استقبال کردند و ابراز خوشحالی کردند از اینکه همه دوستان مربی از این کارها استفاده کنند.من همینجا از ایشون و اون دوست عزیزی که امکان شرکت من رو تو اون کلاس فراهم کرد صمیمانه تشکر میکنم.
مطالب حاج آقا کاظمی رو کم کم به اقتضای فرصتم وارد وبلاگ میکنم ان شاالله و شما از این به بعد اونا رو تو قسمت موضوعات با عنوان مطالب کلاس جذاب سازی دینی حاج آقا کاظمی میتونید پیگیری کنید.
تو این پست دو پاور پوینت در مورد نماز می گذارم با کلیک رو هر عنوان دانلود کنید :
شیوه های جذب به نماز بر اساس ویژگی های مشترک همه انسانها
نماز
کاری از دانش آموز نگار عالی پورشهنی- مدرسه غیرانتفاعی شهدای صنعت نفت ناحیه دواهواز
چگونه نماز شب بخوانیم +لینک دانلود پاورپوینت
نماز شب باعث صحّت بدن و کفّاره گناهان روز و برطرف کننده وحشت قبر است رُوى را سفید و بُوى را پاکیزه و روزى را جَلْب مى نماید و آنکه مال و پسران زینت حیات دنیایند و هشت رکعت نماز در آخر شب با نماز وتر زینت آخرت است...
امام صادق (ع ) فرمود: درخانه هایی که نماز شب، خوانده می شود و قرآن تلاوت می گردد، آن خانه ها نزد آسمانیان همچون ستاره ها درخشانند.
- فضیلت نماز شب
- کیفیت و آداب نماز شب
- نماز والدین
- دستور نماز غفیله
- دعای توبه
- لینک دانلود
اَللَّهم ارزقنا.ppt
پاسخ به چند اشکال وارده پیرامون روایت عبدالله و مصداق آن ، تبریک علامه کورانی بمناسبت مرگ عبدالله + فیلم
پاسخ به چند اشکال وارده پیرامون روایت عبدالله و مصداق آن ، تبریک علامه کورانی بمناسبت مرگ عبدالله + فیلم
همچنانکه انتظار می رفت پس از چندسال کش و قوس و اعلام و انکار ، بالاخره خبر مرگ ملک عبدالله پادشاه عربستان که بحثها بر سر مصداق "عبدالله روایات" بودنش از سالها قبل مطرح بود ، بطور رسمی اعلام گردید ، با اعلام این خبر دو موج موافق و مخالف با این بحث که بطور ملایمی تا کنون وجود داشت ، بالا گرفت.
یکی از مهمترین نقدها و مخالفتها پیرامون عبدالله روایات بودن عبدالله عربستان را حجت الاسلام کلباسی و آیت الله طبسی بعد از مرگ وی در شبکه ولایت مطرح کردند که در این مقاله همراه با انتشار فیلم این بیانات ، بطور اختصار به نقدهای مطرح شده پاسخ داده خواهد شد.
در ابتدا روایتی از امام صادق(ع) در الغیبه شیخ طوسی (که از منابع معتبر شیعه محسوب می گردد) را مرور می کنیم :
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ: مَنْ یَضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ. ثُمَّ قَالَ: إِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یَتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِکُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یَذْهَبُ مُلْکُ سِنِینَ وَ یَصِیرُ مُلْکَ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ.
فَقُلْتُ: یَطُولُ ذَلِکَ؟
قَالَ: کَلَّا.
ابیبصیر میگوید از امام صادق(ع) شنیدم که فرمود: هر کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند(خبر قطعی دهد)، قیام قائم را تضمین میکنم، سپس فرمود: هنگامیکه عبدالله بمیرد، مردم بعد از او بر احدی جمع نمیشوند و این امر (حکومت) ختم نمیشود مگر به صاحبتان إنشاءالله و فرمانروایی ماهها و ایام جایگزین فرمانروایی سالها میشود،
پس گفتم: تحقق این امر طولانی است،
فرمود: هرگز.
منبع
الغیبة(شیخ طوسی)، ص447
بحار الانوار، ج52، ص210
اثبات الهداة (شیخ حر عاملی)، ج5، ص357
بررسی سند روایت
- بنا بر نظر متخصصین حدیث؛ سند روایت صحیح و بدون اشکال است.
- گرچه در منابعی که در اختیار داریم این روایت اولین بار در کتاب غیبت شیخ طوسی آمده و اصطلاحاً از منفردات شیخ است، اما با توجه به آتش سوزی کتابخانه شیخ و کتابخانۀ شاپور و دیگر وقایع عصر شیخ طوسی خیلی جای تعجب نیست که در باقی کتب هم عصر شیخ و قبل از او این روایت نیامده است، علاوه بر اینکه سند شیخ تا امام معصوم متصل است و خود شیخ عالم به رجال و تراجم بوده و این خود سبب قوت روایت است. همچنین این روایت معارض خاصی در میان سایر روایات ندارد و با توجه به متن و محتوای روایت، داعی خاصی نیز برای جعل آن به نظر نمیرسد.
و اما پیرامون بیانات حجت الاسلام کلباسی و آیت الله طبسی و نقدهای مطرح در آن :
حجت الاسلام و المسلمین کلباسی در ابتدا و میانه های صحبت هنگام قرائت روایت معروف امام صادق(ع) پیرامون عبدالله ، حکومتهای بعد از عبدالله را چندسال ذکر نمودند که همچنانکه از متن روایت برمی آید چنین نیست ، بلکه روایت می فرماید حکومتهای چندساله به حکومتهای چندماهه و چند روزه تبدیل می شود:
وَ یَذْهَبُ مُلْکُ سِنِینَ وَ یَصِیرُ مُلْکَ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ.
در اوائل مصاحبه در فراز دیگری حجت الاسلام کلباسی در مورد سند این روایت بطور ضمنی اما و اگر کرد ، که همچنانکه آیت الله طبسی در ادامه بحث بیان نمودند سند روایت هیچ مشکلی نداشته و در منابع معتبر شیعی ذکر گردیده است.
حجت الاسلام کلباسی نقدهای خود بر حدیث و تطبیق احتمالی آن بر شرایط کنونی را اینگونه بیان می دارند :
1- نام " مهدی " و " قائم" را نمی توان دقیقاً گفت که بر امام عصر(عج) دلالت دارد زیرا بنا بر برخی روایات این اسامی بر ائمه دیگر حتی بر قیام کنندگان غیر ائمه(ع) نیز اطلاق می شده است.
پاسخ به این اشکال :
- همچنانکه در ادامه این حدیث می بینیم نهایت حکومتهای چندماهه و چندروزه به حکومت " صَاحِبِکُمْ " ختم می شود که بنا بر قرائن روائی دیگر مراد حضرت حجت(عج) است و با وجود چنین دلیل آشکاری طرح احتمال انطباق آن بر ائمه دیگر آن هم با استدلال حجت الاسلام کلباسی کاملا نادرست است و جای تعجب است که چرا حجت الاسلام کلباسی به چنین حقیقت آشکاری توجه نکرده اند.
وَ لَمْ یَتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِکُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
- از سوی دیگر وجود این روایت در میان روایات نشانه های ظهور در منابع معتبر شیعی به تنهایی برای رد اشکال حجت الاسلام کلباسی کفایت می کند ، همچنانکه در طول قرنهای گذشته و افرادی که با این حدیث مواجهه شده اند چنین اشکالی مطرح نشده است که نشان از رد اشکال ایشان و روشن بودن حدیث در اشاره به امام عصر(عج) دارد.
2- اشکال دیگری که حجت الاسلام کلباسی بیان نموده اند این که ممکن است مصداق این روایت عبدالله مستعصم عباسی آخرین خلیفه عباسیان باشد (که نام وی عبدالله بود) که محقق دیگری در 700 سال قبل نیز آن را مطرح کرده است.
چند اشکال واضح به این نظریه وارد است ، اولا قتل مستعصم بطور صریح و واضح بدست مغولان اتفاق افتاد در حالی که روایت برای قتل عبدالله ضمانت می خواهد که نشان از پیچیدگی مرگ عبدالله دارد : مَنْ یَضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ
از سوی دیگر پس از کشته شدن مستعصم خاندان عباسیان بکلی منقرض شد و نوبت به حکومتهای چندماهه و چندروزه که در متن روایت پیش بینی شده است نرسید و این با روایت مذکور متعارض است.
(برخی وقوع مصداق شناسی های اشتباه گذشته را دلیلی بر حرمت مصداق شناسی می دانند ، در حالی که فلسفه صدور برخی روایات علائم ظهور ، مصداق شناسی(احتمالی و عالمانه) است وانگهی این سئوال مطرح است که تاکنون صدها مدعی دورغین مهدویت ظهور کرده و برخی نیز دهها و صدها هزار نفر را گمراه کرده اند ، آیا عقلانی است که به علت ظهور مدعیان دروغین ما از بررسی نشانه ها امام مهدی(عج) و بررسی انطباق آن بر وجود مقدس آن حضرت در هنگام ظهور ناامید شده و آن را نادرست بدانیم؟!)
3- اشکال دیگری که حجت الاسلام کلباسی مطرح نموده اند این است که مدت حکومت عبدالله روایات طولانی است در حالی که ملک عبدالله چندسال بیشتر حکومت نکرد.
باید گفت اولا از هیچ کجای روایت بدست نمی آید که حکومت عبدالله روایات طولانی می باشد تنها چیزی که می توان از متن حدیث بدست آورد این است که : حکومتهای چندساله (مُلْکُ سِنِینَ ) تبدیل به حکومتهای چندماهه و چند روزه(مُلْکَ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ) می گردد.
با نگاهی به مدت 10 ساله پادشاهی ملک عبدالله و قبل از آن که در زمان بیماری ملک فهد که ولیعهد بود و عملا همه کاره ی حکومت بود نشان می دهد که این مدت طولانی عملا بیشتر از "چندسال" مذکور در روایات است و اشکال وارده از سوی حجت الاسلام کلباسی نادرست است.
4- اشکال دیگر حجت الاسلام کلباسی این است که حکومت عبدالله روایات بزرگ و مقتدر است همچنانکه روایت از مرگ عبدالله و انقراض حکومتش بعنوان مسئله ای مهم نام برده است در حالی که حکومت ملک عبدالله محدود به بخش کوچکی بنام کشور عربستان است.
در پاسخ به این اشکال باید گفت همه می دانند در عصر کنونی حکومت عربستان علی الظاهر در مرزهای جغرافیایی محدود است در حالی که در ذره ذره سرزمین های اسلامی از پاکستان و افغانستان گرفته تا ایران و عراق و سوریه و لبنان و یمن و بحرین و مصر و شمال آفریقا و ... ردپای فتنه گریهای حکومت خبیث وهابیت کاملا آشکار است و دوستان و دشمنان به خوبی می دانند با مرگ ملک عبدالله و اختلاف شاهزادگان عملاً سیستم اختاپوسی وهابیت که بر سراسر جهان اسلام سایه افکنده از هم خواهد پاشید و حتی همین هم نوعی فرج برای امت اسلامی و مقدمه فرج نهایی می باشد.
5- اشکال دیگر حجت الاسلام کلباسی این است که در متن روایت اشاره شده بعد از مرگ عبدالله دیگر مردم بر روی کسی اجتماع و اتفاق نخواهند داشت تا ظهور ، و ایشان انتخاب سلمان و اینکه پادشاهی ایشان بدون رای و نظر و اتفاق مردم است را دلیلی می دانند بر اینکه انطباق روایت بر اوضاع کنونی عربستان صحیح نیست.
اشکال ایشان دقیقا ناقض هدف بیان شده ی ایشان است ، روایت بیان می کند که بعد از مرگ عبدالله دیگر مردم بر پادشاهی هیچ کس اجتماع(موافقت) نمی کنند(لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ ) و هر کسی بیاید مهمان چندماهه و چندروزه است. باید گفت که این اوضاع در حال حاضر دقیقاً بر عربستان حاکم است ، ملک سلمان با قانون آل سعود انتخاب شد در حالی که اگر اکنون از مردم این کشور نظرخواهی کنند ، بطور قطع و یقین نه تنها ملک سلمان که دیگر هیچ فردی از آل سعود نمی تواند نظر مردم را برای پادشاهی جلب کند ، مطمئنا مردم عربستان در حال حاضر از اساس با چنین حکومتی مخالف بوده و با آن موافقت نخواهند کرد ، حقیقتی که به خوبی در متن روایت مذکور از امام صادق(ع) ذکر گردیده است: لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ ...
اما در ادامه ی این بحث آیت الله طبسی نیز (که بصورت تلفنی مهمان برنامه بودند) در تشریح این روایت و اشکال به آن بیان کردند :
6- ممکن است عبدالله اسم جنس باشد یعنی ممکن است بر هر شخصی منطبق باشد و اگر آن را اسم فرد بگیریم در حال حاضر بر دو نفر یعنی پادشاه اردن و پادشاه عربستان منطبق است.
در پاسخ باید گفت اگر ما فلسفه و حکمتی بر صدور روایت مذکور قائل باشیم که قطعاً اینگونه است در این صورت اسم جنس دانستن نام عبد الله در روایت مذکور که ممکن است بر هریک از انسانها در هر عصری صدق کند ، در تضاد با حکمت صدور بوده و انطباق آن با شخص خاصی قابل تشخیص نیست و صادرکننده روایت که امام معصوم(ع) است به گونه ای آدرس نمی دهد که منطبق بر میلیونها بلکه میلیاردها انسان باشد که این خود نقض غرض است.
7- اما در مورد اینکه نام عبدالله در حال حاضر بر دو حاکم منطبق است باید گفت : اندک تاملی بر نحوه موت و اعلام خبر مرگ عبدالله از یک سو و احتمال ایجاد درگیری و اختلاف بین وارثان از سوی دیگر و میزان نفوذ حکومت در سراسر دنیای اسلام نشان می دهد که احتمال مصداق بودن عبدالله اردن منتفی است. زیرا میزان احتمال اختلاف وارثان و" قدرت و نفوذ " در سراسر کشورهای اسلامی میان عربستان و اردن قابل مقایسه نیست
آیا صحیح است در حالی که پیش بینی روایت در مورد فردی (ملک عبدالله) با شرایطی که روایت پیش بینی کرده محقق شده است را نادیده گرفته و احتمال وقوع آن را در مورد فرد دیگری که شرایط کمتری داشته و هنوز زنده است ، محتمل بدانیم؟!
تبریک علامه کورانی به شیعیان بحرین بابت مرگ عبدالله
بخشی از بیانات علامه کورانی در این فیلم :
به اعتقاد بنده، بعد از مرگ عبدالله، تحولات گسترده ای در منطقه خلیج فارس رخ خواهد داد که این تحولات زمینه آمدن یمانی و حوادث آخرالزمان خواهد بود.
به
گزارش شیعه آنلاین، حجة الإسلام و المسلمین شیخ «علی کورانی» از روحانیون
سرشناس لبنانی مقیم شهر مقدس قم که در زمینه اندیشه ظهور و مباحث آخرالزمان
تخصص و تبحر خاصی دارد، چندی پیش طی اظهاراتی مرگ «ملک عبدالله بن
عبدالعزیز آل سعود» پادشاه عربستان سعودی را آغاز پیروزی انقلاب بحرین
دانسته بود.
وی در آن اظهارات گفته بود: ملت مظلوم و انقلابی بحرین
بعد از مرگ پادشاه سعودی نباید ساکت بنشینند. باید فورا دست به کار شده و
نیروهای اشغالگر سعودی را از خاک کشورشان بیرون کنند و بعد از آن به سمت
کاخ دیکتاتور بحرین سرازیر شوند و دیکتاتور و نخست وزیر و دیگر مقامات
درباری را بیرون کرده و یک حکومت آزاد تشکیل دهند.
شیخ «علی کورانی»
همچنین گفت: به اعتقاد بنده، بعد از مرگ عبدالله، تحولات گسترده ای در
منطقه خلیج فارس رخ خواهد داد که این تحولات زمینه آمدن یمانی و حوادث
آخرالزمان خواهد بود.
لازم به ذکر است، کلیپ اظهارات این روحانی
سرشناس لبنانی طی سه روز اخیر به طور گسترده در فضای مجازی منتشر شده و با
حرف و حدیث های فراوانی همراه بوده است.
ان شاالله متن کامل و دقیق بیانات علامه کورانی فردا منتشر می شود.
.....................
دانلود بیانات حجت الاسلام کلباسی و آیت الله طبسی
انواع بیمه ها در ایران
شما هر ماه مبلغ نسبتا کمی را به شرکت های بیمه می پردازید و در عوض آنها قول می دهند در روزهای سخت آینده کنارتان باشند و دستتان را بگیرند. اما اینکه دقیقا در کدام یکی از روزهای سخت کنارتان می مانند و چه جوری دستتان را می گیرند، بستگی به انتخاب خودتان، انصاف شرکت بیمه و تعداد صفرهای حساب بانکی تان دارد.
بیمه مسافرتی
حادثه ایران و غیرایران سرش نمی شود. خدای نکرده، چند روز برای هواخوری ترک وطن می کنید اما آنجا مریض می شوید یا مثلا یک دندان درد شدید خواب را برایتان حرام می کند. اصلا شاید کیف شما چشم یک دزد خارجی را گرفت و او هم در کمال نامردی زد دار و ندارتان را برد. ممکن است تصادف کنید و کارتان به دادگاه بیفتد. شاید هم موقع برگشت، هواپیما چند ساعتی تاخیر داشته باشد و شما مجبور شوید یک وعده غذایی دیگر را آنجا بخورید یا یک شب اضافه تر در هتل بمانید. اینها همه اتفاقاتی است که خیلی دور از ذهن نیست و می تواند سفری که با هزار خون دل پولش را جمع کرده اید زهرمارتان کند.
به خاطر جلوگیری از پدیده زهرمار شدن خوشی و زایل شدن شادی در سفر، بیمه های مسافرتی به وجود آمدند. خوبی این بیمه ها این است که علاوه بر بقیه پوشش ها، در بخش درمان هم بسیار فعال هستند و حتی فکر انتقال به کشور یا فوت او در دیار غربت را هم کرده اند. موقع خرید این بیمه نامه می توانید مشخصات اعضای خانواده تان را هم بدهید تا زمان وقوع حادثه، بیمه بیشتر به کمکتان بیاید. مثلا در صورتی که بیشتر از چند روز در بیمارستان بستری شوید، بیمه هزینه رفت و برگشت و اقامت یکی از اعضای خانواده تان را برای رسیدگی به شما تقبل می کند.
نکته: فهرست موارد تحت پوشش بیمه مسافرتی زیادتر از این حرف هاست اما نکته مهم این است که در هر کدام از این موارد سقف مبلغ پرداختی بیمه بسته به اینکه شما به کدام کشور سفر می کنید متفاوت است. مثلا اگر 25 ساله باشید برای یک سفر 15 روزه به ترکیه با مبلغی حدود 50 هزار تومان می توانید خودتان را بیمه کنید.
بعد در طول سفر اگر بیمار و بستری شوید، بیمه تا سقف 10 هزار یورو به شما خسارت می پردازد. این اعداد با کمی بالا و پایین برای اکثر بیمه ها صادق است اما برای اینکه مظنه دستتان بیاید، به سایت های بیمه سر بزنید و به شکل آنلاین حق بیمه شرکت ها را با هم مقایسه کنید.
بیمه تکمیلی
بیمه های پایه درمانی مثل تامین اجتماعی و خدمات درمانی بیشتر به درد سرماخوردگی می خورند و پوشش هایشان با این وضعیت و هزینه های درمانی جامعه شوخی به نظر می رسد. بنابراین وجود یک بیمه تکمیل درمان در کنار بیمه های پایه کاملا ضروری است. بیمه تکمیلی پوشش هایی برای بستری، جراحی، شیمی درمانی، رایمان، سونو و ماموگرافی، دندانپزشکی، عینک، سمعک و... را دارند. این بیمه ها معمولا به صورت گروهی و از طرف محل کار انتخاب می شوند. بنابراین شرکت بیمه ای که با آن طرف قرارداد هستید و پوشش هایی که برایتان انتخاب می شود، بستگی به کارفرمایتان دارد.
خیلی از ما بیخ بر از همه جا برای خودمان خوشحالیم که بیمه تکمیلی داریم، اما بعد از اینکه درچاه ویل هزینه های بیمارستانی افتادیم، تازه می فهمیم کارفرمای محترم حداقل پوشش را انتخاب کرده. برای اینکه این شرایط برای شما پیش نیاید در اولین فرصت به اداره بیمه مراجع کنید و با پرداخت حق بیمه بیشتر در حد توانتان حداکثر پوشش ها را انتخاب کنید. اگر هم دنبال بیمه انفرادی هستید، باید هزینه بیشتری نسبت به حالت گروهی بپردازید. ضمن اینکه تعداد محدودی از شرکت ها این خدمات را ارائه می دهند.
نکته: جدیدا بعضی شرکت ها بیمه ای راه انداخته اند که مخصوص جبران هزینه های سرطان است. شرایطش هم به این صورت است که تمام افراد زیر 60 سال که سرطان نداشته باشند، می توانند خودشان را تحت پوشش این بیمه قرار بدهند و با توجه به سنشان یک بار برای همیشه حق بیمه بپردازند. این حق بیمه برای یک جوان 23 ساله 643 هزار تومان است و حداکثر باید طی 5 سال توسیه شود.
خدماتی هم که ارائه می دهند بعد از یک سال از شروع بیمه قابل استفاده است و حداکثر مبلغش 150 میلیون تومان است. شبیه همین بیمه نامه برای درمان نازایی و ناباروری هم هست که تمام افراد مجرد و زوجینی که کمتر از چهار ماه از تاریخ رسمی ازدواج اولشان گذشته باشد، می توانند از آن استفاده کنند.
بیمه آتش سوزی
از اسمش معلوم است که چه کاری انجام می دهد. با داشتن این بیمه نامه می توانید واحد مسکونی، صنعتی یا تجاری خودتان را در برابر حوادثی مثل حریق انفجار و صاعقه بیمه کنید. بیمه نامه عمومی آتش سوزی معمولا همه چیز به جز انسان را در بر می گیرد؛ تا حدی که حتی گوسفند و دام هم تحت پوشش این بیمه هستند اما آدمیزاد نه. البته طرح هایی هم وجوددارد که حواسش به انسان بوده. به جز حوادثی که گفته شد و در دسته خطرات تبعی می گویند و شامل مواردی مثل سرقت اموال، زلزله، سیل، ترکیدگی لوله آب، سقوط هواپیما، ضایعات ناشی از برف و باران و... می شوند.
اگر شرایط ساختمانتان به گونه ای است که خطرات تبعی را احساس می کنید، مثال خانه تان نزدیک فرودگاه است، روی گسل بنا شده یا به خاطر ویلای بودن خوراک دزدهاست بهتر است پوشش مورد نظر را هم ضمیمه کنید.
نکته: بیمه ای ها کلاه سرشان نمی رود پس به خاطر پرداختن حق بیمه کمتر ارزش مالتان را پایین نیاورید. چون بعدا اگر حادثه اتفاق بیفتد، شرکت بیمه فقط به تناسب مبلغی که بیمه کرده نسبت به ارزش واقعی مال خسارت می پردازد. برای مثال ارزش واقعی مال شما یک میلیون تومان است اما شما آن را 400 هزار تومان بیمه می کنید. حالا در صورتی که خسارت ببینید، شرکت بیمه بین این دو عدد تناسب می بندد. هرچقدر که شما ضرر کنید، شرکت فقط 40 درصد آن را پرداخت می کند.
بیمه حوادث
این بیمه هایی که مدرسه برایمان زحمتش را می کشید و ما هیچ وقت نمی فهمیدیم دقیقا به چه کاری می آید، همین بیمه حوادث بود که وظیفه داشت دانش آموز را در برابر خطراتی که او را تهدید می کند، بیمه کند. علاوه بر این بیمه که اسمش حوادث تحصیلی است، بیمه های دیگری هم مثل حوادث ورزشی، توریستی و مسافرتی، کار و حره ای و 24 ساعته هم وجوددارد. درواقع با داشتن این بیمه نامه می توانید خودتان را در برابر هرچیزی که بتواند به شما صدمه بزند، هزینه درمانی بتراشد و یا نهایتا بکشد، بیمه کنید.
خوبی این بیمه نامه ها این است که لازم نیست حتما قرارداد یک ساله ببندید بلکه بسته به کاری که انجام می دهید می توانید چند روزی را تحت پوشش این بیمه باشید. بیمه حوادث را می توانید انفرادی یا گروهی (بالای 10 نفر) تهیه کنید و خسارت خطراتی مثل غرق شدن، مسمومیت، گزیدگی، کزاز، تاثیر گاز بخار یا مواد خورنده مثل اسید، برق گرفتگی ... را به گردن شرکت بیمه بیندازید. همچنین با پرداخت حق بیمه اضافی می توانید خسارت ناشی از جنگ، زلزله، ورزش های رزمی و... را هم به موارد بالا اضافه کنید.
نکته: اگر قصد تهیه بیمه حوادث را دارید، خانواده تان را از قلم نیندازید و به جای طرح انفرادی که هزینه بیشتری هم دارد، از بیمه حوادث خانواده استفاده کنید. با استفاده از این طرح می توانید خودتان، همسر و فرزندان، پدر و مادر خود و همسرتان را در تمام ساعات شبانه روز بیمه کنید.
بیمه اتومبیل
اگر خدا خواست و ماشین دار شدید، باید قبل از هرکاری دو نوع بیمه نامه برای ماشینتان تهیه کنید. اولی بیمه بدنه اتومبیل است که به وسیله آن ماشینتان را در برابر حوادثی که اتفاق می فاتد بیمه می کنید. این حوادث می تواند آتش سوزی، سرقت کلی اتومبیل و انواع تصادفات مثل برخورد با اجسام ثابت و متحرک و واژگونی و سقوط اتومبیل باشد. بیمه بدنه معمولا یک پوشش تکمیلی هم دارد که ماشین را در برابر بقیه اتفاقات بیمه می کند. مثل سرقت لوازم صوتی و رینگ و آینه بغل، خط افتادن یا اسید ریختن روی بدنه ماشین، خسارت ناشی از آتشفشان و سیل و...
نوع دوم بیمه که اجباری هم هست بیمه شخص ثالث نام دارد. با داشتن این بیمه نامه اگر تصادف کنید و مقصر شناخته شوید، می توانید طرف مقابلتان را به اداره بیمه حواله دهید تا با استفاده از بیمه شخص ثالث شما خسارتش را بگیرد. منظور از شخص ثالث هم همه کسانی هستند که به نوعی در این تصادف زیان مالی یا جانی دیده اند، به جز خود شما. البته این روزها خیلی از شرکت ها، بیمه حوادث راننده را هم ضمیمه بیمه شخص ثالث می کنند. با این کار راننده خاطی هم می تواند از شرکت بیمه خسارت بگیرد.
نکته: سعی کنید برای خسارت های خیلی جزئی سراغ بیمه بدنه نروید، چون در خیلی از موارد پولی دستتان را نمی گیرد، اگر هم بگیرد به سوزاندن کوپن بیمه نمی ارزد. فقط با این کار تخفیف هایی را در سال های آینده از دست می دهید که ارزشش بیشتر از اینهاست. معمولا شرکت های بیمه برای تمدید بیمه نامه هایی که خسارتی نداشته اند، تخفیف های خوبی می دهند. این تخفیف ها با تعداد سال هایی که خرج روی دستشان نگذاشته اید، نسبت مستقیم دارد؛ مثلا یک شرکت بیمه برای تمدید بیمه بدنه در صورت یکسال عدم خسارت 25 درصد تخفیف می دهد. با همین شرایط بعد از سال چهارم به 60 درصد می رسد.
کارگزاری رسمی بیمه چه کاری انجام می دهد؟
بر سر دوراهی
طبق آمار سایت مرکزی بیشترا زا 20 تا شرکت بیمه ای در کشور فعالیت می کنند. حالا حساب کنید با این وضع قصد داشته باشید از میان انبوه اسم ها، یکی را که بیشتر به دردتان می خورد پیدا کنید. اگر بخواهید خودتان شخصا وارد میدان شوید، باید رسما چندروزی از کار و زندگیتان بزنید. این را هم باید اضافه کنید که هرکدام از شرکت ها مدعی ارائه بهترین خدمات هستند و با استفاده از ناآگاهی شما سعی می کنند به تان تلفن کنند که دیگر مورد به این اکازیونی گیرتان نمی آید. در این صورت احتمال سرسام گرفتن و گیج شدن بین این همه حق انتخابی که دارید خیلی زیاد است. این وسط جاهای هستند به اسم کارگزاری رسمی بیمه که شما را از این چندراهی که در آن گیر کرده اید نجات می دهند.
این کارگزاری ها رابطی بین شرکت های بیمه و مشتریان هستند و کارشان به نوعی مشاوره دادن به مردم است؛ یعنی شما می روید به سراغ یکی از این کارگزاری ها و مشخصات بیمه ای را که می خواهید می گویید. کارگزار هم با توجه به توقعتان و هزینه ای که می توانید به عنوان حق بیمه بپردازید، می گردد و مناسب ترین بیمه را برای شما پیدا می کند. نکته مثبت قضیه این است که این مشاوره رایگان است و لازم نیست برای آن هزینه ای بپردازید. نگران ضرر کردن کارگزار هم نباشید؛ چرا که بعدا کارمزدش را از شرکت های بیمه می گیرد.
به جز اینها چه نوع بیمه های دیگری وجود دارد؟
دیگه چی داری؟
- بیمه مسئولیت: اگر مسئولیت کاری را بر عهده دارید و به خاطر آن با افراد دیگر در تعامل هستید، میتوانید سراغ این بیمه بروید و با استفاده از آن اشخاص ثالث را نسبت به اتفاقاتی که به واسطه کار شما ممکن است برایشان بیفتد بیمه می کنید. این بیمه موارد زیادی را در بر می گیرد که یک نمونه اش می شود همین بیمه نامه ایی که برای انجام عملیات ساختمانی وجوددارد و با استفاده از آنها می توان خسارت ناشی از عملیات گودبرداری و پی کنی که به ساختمان های مجاور آسیب رسانده را پرداخت کرد.
- بیمه طرح مخصوص: بیشتر برای بیمه کردن مواردی است که تقاضای زیادی در جامعه برای آن وجود ندارد. در کشور ما معمولا هواپیما، کشتی، پول و انرژی را از این طریق بیمه می کنند. بعضی وقت ها هم بیمه گذار خواسته هایی دارد که به خاطر خاص بودنش، بیمه از قبل برایش فرقی نکرده و با تقاضای شخص به شکل اختصاصی بیمه نامه طراحی می شود.
- بیمه مهندسی: خیلی از پروژه های کوچک بزرگ عمرانی یا مهندسی که در اطرافتان می بینید، با این بیمه کار می کنند. با استفاده از این بیمه نامه می توان به نوعی به سرانجام رسیدن پروژه را تضمین کرد.معمولا این بیمه نامه ها تمام خطراتی که پروژه را تهدید می کند پوشش می دهند و با این کارشان خیال صاحبکار را از این بابت راحت می کنند. چون در صورت وقوع هر نوع حادثه ای شرکت بیمه مثل شیر ژیان پشت سر پروژه ایستاده و خسارت ها را پرداخت می کند.
- بیمه باربری: این بیمه زمانی به کار می رود که قرار باشد کالایی از جایی به جای دیگری حمل شود. با داشتن این بیمه نامه شرکت بیمه متعهد می شود در صورت وقوع حادثه و آسیب رسیدن به محموله، طبق قرارداد خسارت صاحب کالا ر جبران کند. با توجه به مبدا و مقصد کالا، داخل یا خارج از ایران بودن آن، وسیله حمل و نقل و... انواع مختلفی برای آن تعریف کرده اند.
نگاهی به شیوه های نگارش در شبکه های اجتماعی
دختر یا پسر افسرده و خسته و له: این نوع استاتوس نویسی به مقدار معتنابهی غر زدن نیاز دارد. هیچ چیزی توی این دنیا حتی ذره یی نباید جلب توجه کند. فحش دادن به زمین و زمان خیلی پراستفاده و جذاب است. فحش دادن هم خودش به دو بخش تقسیم می شود: اول آنهایی که فحش را به صورت آب نکشیده و عریان و با ولخرجی می پاشند وسط نوشته شان و آنهایی کمی ابتکار به خرج می دهند و فحش را با «ارایه های ادبی» می آمیزند و حتی از فن هایی مانند «ارجاع فرامتنی» هم استفاده می کنند. در این حالت باید عکس پروفایل هم تناسب درستی با پست ها داشته باشد. مثلانمی شود نیش آدم تا بناگوش باز باشد و بعد پست هایش درباره مصیب بودن زندگی باشد. غرزن های حرفه یی کارشان را خوب بلدند و نگاه شکاک و تمسخرآمیز را هیچ وقت فراموش نمی کنند و زبان شان هم از همین رویه پیروی می کند.
سلبریتی ها: ستاره و بچه معروف شدن در دنیای مجازی نسبت مستقیمی با استعداد شما در جلب توجه کردن دارد. خب البته خیلی عجیب نیست چون در دنیای واقعی هم این قاعده وجود دارد. برای سلبریتی بودن در یک شبکه اجتماعی باید رفقای پایه یی داشت که هر چیزی که می نویسید را آنها «شرکنند» و کلی هم «اوووووف عجب چیزی نوشته فلانی» و «حتما بخوانید» و از این چیزها بهش الصاق کنند. در اینجا جنسیت البته خیلی نکته مهمی است و پسرها اغلب از این ترفندها استفاده می کنند وگرنه دخترها خود به خود می توانند سلبریتی باشند و با یک عکس هزار و خورده یی لایک و صد و چند تا کامنت داشته باشند.
کامنت پسرها برای این نوع عکس ها در این مضمون خلاصه می شود که«Nice pic، socute» و دخترهایی که برای عکس هم کامنت می گذارند هم حرف آخرشان این است «واااو، قربونت برم عجیجم که انقده خوشگلی». حالاچقدر راست می گویند را باید از خودشان پرسید.
خود سلبریتی پنداران: این دنیای مجازی بیماری های خاص خودش را هم دارد. یکی اش همین کسانی که فکر می کنند که خیلی کارشان درست است و اینکه «چه سری چه دُمی عجب پایی». شیوه کار خود سلبریتی پنداران خیلی متنوع و پیچیده است اما یکی از پرکاربردترین شان نظر دادن درباره همه چیز است یعنی از روابط دیپلماتیک بین زیمبابوه و ساحل عاج تا نقش «بوزون هیگز» در ایجاد جرم در موارد و شکل گیری کائنات نظرهای مشعشع و بی بدیل دارند. بالابردن آمار استاتوس نویسی یا توییت کردن و شمردن تعداد لایک ها تفریح این افراد محسوب می شود. آنها اغلب بی آزارند و برای خودشان تولید محتوا می کنند اما یک دسته دیگرشان هستند که به طور اساسی روی مخ اند که در بخش بعدی معرفی می شوند.
شناگران بر امواج مواج مزخرفات: دنیای مجازی هم مثل دنیای واقعی دریا دارند که خیلی هم جذاب تر است. این دریا از مقدار معتنابهی مزخرفات و شایعه و نژادپرستی به اسم وطن دوستی و تحریف اخبار درست شده که موج سواری روی آنها برای خیلی ها کار باحالی است. مثلاکافی است گوگل Pershian Gulf را حالابه صورت عمدی یا سهوی نوشته باشد: Persian Golf این کار چنان موجی از پتیشن و کمپین و اعتراض راه می اندازد که مثل سیل خانه آدم را ویران می کند. یک سری کارشان این است که روی این موج ها سوار شوند یا اصلاآنها را تولیدکنند که خب از همین جا باید بهشان خسته نباشید گفت.
کارآگاه گجت ها: این شخصیت های مرموز و دوست داشتنی خیلی اعتقادی به شرکت کردن در گفت وگوهای دنیای مجازی ندارند و بیشتر ترجیح می دهند گوشه یی بنشینند و بقیه را نگاه کنند که چه کار می کنند. البته بعضی از اینها به خاطر این کاری که می کنند حتی حقوق هم دریافت می کنند که خب ما با آنها کاری نداریم. اما آنهایی که همین طوری بی دلیل گوشه عزلت اختیار می کنند هم کلاس خودشان را دارند.
بعضی وقت ها اصلاآدم یادش می رود که فلانی هم هست اما اشتباه همین جاست. دقیقا در یک بزنگاه تاریخی می بینی همین آدم پیدا می شود و با یک کامنت «L» تمام اعتباری که سال ها برای خودت جمع کردی را به باد فنا می دهد. آنهایی که خودشان را بالاتر از این تصور می کنند که وارد بحث های سطح پایین این دنیا شوند از بقیه خطرناک ترند. اینها علاوه بر اینکه در دنیای مجازی حضور دارند این دنیا را به رسمیت هم نمی شناسند و منتظرند که تا یک روز زهر خودشان را بریزند. علی الحساب باید حواس مان بهشان باشد.
آدم های پروانه ای: عشق های شکست خورده و نفس ناله های عاطفی در طول تاریخ بشریت یکی از محبوب ترین انواع نوشته هاست. زبان شنانس ها کشف کردند اولین نوشته های بشر در «غار لاسکو» از طرف یک عاشق نابود شده است که خطاب به معشوقش که مدتی ازش خبری نبوده اما بعد فهمیده با یک شکارچی ببر ازدواج کرده، نوشته: «خبرت خراب تر کرد جراحت جدایی». حالاانتظار نداشته باشید با این امکانات مدرن این محبوب ترین ژانر نوشتن فراموش شود.
نوشتن از جور خوبرویان و ملامت رقیبان و ناوک مژگان معشوق وغیره یکی از پرکاربردترین انواع نوشتن در دنیای مجازی است. بعد اینها ختم به یک سری توصیه که نوجوان ها به هم می کنند هم می شود که مثلا«به دنبال کسی نباشید که شما را کامل کند، کسی را پیدا کنید که شما را به طور کامل قبول کند.» آنهایی هم که ترک شده اند یک مدت طولانی تبدیل به نوع «کارگاه گجت» می شوند و در صفحه شخص مقابل منتظرند که طرف یک لایک پای عکس یک نفر دیگر بگذارد تا بساط پست گذاشتن های این شکلی به راه شود که «لیاقت هر کسی آن چیزی است که به دست می آورد. ارزش تو بیشتر از آن است» و بعد هم پست های با مضمون نفرت از همه دخترها یا پسرها و این قبیل چیزها سرتاسر صفحه شان را می گیرد.
داستان به همین جا ختم نمی شود. نوشتن در دنیای مجازی شیوه های زیاد دیگری دارد. نویسندگان شعر برای عکس پروفایل طالع بین های دوراندیش، عاشقان لایک و انواع اقسام دیگر آدم ها که هر کدام سبک و سیاق خودشان را دارند هم نیاز به بررسی دارند. قطعا این داستان ادامه دارد.
معاون سپاه: 60 % مردم ماهواره می بینند/ هاروارد، ﻫﺎﻟﯿﻮﻭﺩ ﻭ ﻣﺎﻫﻮﺍﺭﻩ 3 ﺑﺎﻝ ﻫﺠﻤﻪ دشمن/ توصیف مترو کره شمالی
معاون
فرهنگی سپاه کشور گفت: هنرمند نباید نسبت به گفتمان انقلاب بیاهمیت باشد.
به گزارش ایسنا، محمدحسین نجات در مراسم اختتامیه هفتمین دوسالانه جشنواره هنرهای تجسمی بسیج، با اشاره به اینکه امروز هنرمند ما نمیتواند نسبت به گفتمان انقلاب اسلامی بیتفاوت باشد، افزود: وحدت شیعه و سنی، چهره دو روی آمریکا، رژیم کودککش صهیونیستی و تحریم اقتصادی را باید در قالب هنرهای تجسمی مطرح کرد.
وی اظهار کرد: 160 کانال ماهوارهای به زبان فارسی دارای فعالیت هستند که 60 درصد مردم ایران نیز از این ماهوارهها استفاده میکنند.
معاون فرهنگی سپاه با بیان اینکه این شبکهها دفاع از نظام شاهنشاهی و انحرافات عقیدتی و اجتماعی را ترویج میکنند، تصریح کرد: امروزه هالیوود، دانشگاه هاروارد و ماهوارهها سه بال هجمههای غرب بر علیه اسلام هستند به این صورت که دانشگاه هاوارد تئوری آنرا میسازد، هالیوود آن را تبدیل به هنر میکند و ماهواره آن را منتشر میکند.
نجات اضافه کرد: هنر یک ابزار جاذب برای انتقال پیام و اندیشه است کمااینکه روشنفکران امروزی تلاش میکنند که علم و تفکر خود را در قالب هنر به جامعه منتقل کنند.
وی با بیان اینکه رنسانس احساس میکرد دین مانع پیشرفت است، گفت: هنر بعد از رنسانس هنر برهنگی است که مصداق آنرا میتوان در تابلوی مریم مقدس مشاهده کرد که این تابلوها تا قبل از قرن 16 همه پوشیده و چهره معنوی داشتند تا بعد از قرن 16 چهره بدون حجاب ایشان را نمایش میدهند.
معاون فرهنگی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی افزود: هنرمند بسیجی امروز وظیفه دارد که تکنیک هنر را در نهایت قوت یاد بگیرد و تفکرش را منتقل کند، البته وظیفه اصلی هنرمندان ما این است که از هنر برای انتقال گفتمان انقلاب اسلامی استفاده کنند.
نجات با اشاره به مزایای هنر تجسمی، اظهار کرد: حُسن هنر تجسمی این است که هنر در یک عکس جمع شده و کمهزینه است و نکته مهمتر اینکه هنر تجسمی پُر طرفدار و پُر مشتری است، بدین جهت که ما در تمام خانهها میتوانیم تابلوی هنری را مشاهده کنیم.
مترو کره شمالی
وی با بیان اینکه کرهشمالی، به کشور نقاشیهای زیبا شهرت دارد، تصریح کرد: در تمام متروهای کره شمالی نقاشیهایی از مقاومت مردم کره شمالی وجود دارد.
معاون فرهنگی سپاه کشور با اشاره به اینکه رمز پیروزی ما این است که جبههای عمل کنیم، افزود: در مبارزه با کاریکاتور موهن به ساحت پیامبر(ص) یک جبهه کُلُنا عشاق محمد بهوجود آمد که این امر جز با حضور در جبهه فرهنگی میسر نبود.
در ماجرای فرانسه خودشان عده ای را کشتند
فارس هم نوشت: ﻣﻌﺎﻭﻥ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺳﭙﺎﻩ پاسداران انقلاب اسلامی ﺑﺎ ﻃﺮﺡ ﺍﯾﻦ سئوﺍﻝ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪﺍﯾﻢ، ﭼﻨﺪ ﻫﺎﻟﯿﻮﻭﺩ ﻭ ﻫﺎﺭﻭﺍﺭﺩ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﻨﯿﻢ، ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺟﺒﻬﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﺑﻪﺻﻮﺭﺕ ﺟﺒﻬﻪﺍﯼ ﻋﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﯼ ﺑﻪ ﺳﺎﺣﺖ ﻣﻘﺪﺱ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺭﺍ ﮐﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﻃﺮﺍﺣﯽ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺭﺍ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻃﺮﺍﺣﯽ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﯼ ﻣﺠﺎﺯﯼ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩﻧﺪ.