| نقشه سایت |
| در این بخش لیست تمامی صفحات سایت در کلیه طبقهبندیهای سایت در اختیار شما میباشد. برای رفتن به یک صفحه مورد نظر، بر روی عنوان آن کلیک نمایید. |
دین و زندگی تایباد
اللهم صل علی محمدوآل محمددین و زندگی تایباد
اللهم صل علی محمدوآل محمدمنابع آزمون دکتری رشته علوم قرآن و حدیث برای دانلود کلیک کنید
منابع آزمون دکتری رشته علوم قرآن و حدیث
برای دانلود کلیک کنید
نویسنده: حجت الاسلام دکتر فتح اله نجارزادگان استاد گروه علوم قرآن و حدیث پردیس فارابی دانشگاه تهران بخشی از مقدمه کتاب: .... از جمله حربه
هایی که نفرت می آفریند و تفرقه ها را بیشتر می کند، حربه شرک از ناحیه
وهابیان است که سایر مسلمین را به این رذیلت متهم ساخته اند. گناه مسلمین
در این امر چیزی جز توسل، شفاعت، تبرک و زیارت قبر مطهر پیامبر خدا (ص) و
سایر اولیا نیست. چه بسا این اتهام دیگران را دچار تردید کرده و دل و دین
خود را مشوب به آلودگی شرک می بینند... این روزها که داعش به همین دلیل، در حال
شیعه کشی است، شاید مناسب باشد که یک بار دیگر حرف آنها و حرف خودمان را
بررسی کنیم تا اگر روزی، قرعه فال به نام ما هم زدند، بی بینه پا به میدان
نگذاریم.
این جزوه را سرکار خانم میثاقی از اساتید
معزز رشته علوم قرآن و حدیث برای ما ارسال نموده اند. این جزوه مربوط به
درس علوم قرآن 5 مقطع کارشناسی است که خود ایشان زحمت گردآوری و تدوین آن
را کشیده اند و در آن، مباحث مربوط به اعجاز قرآن و همچنین اختلاف ناپذیری
قرآن را به تفصیل توضیح داده اند. دوستانی که برای مطالعه یا برای تدریس از این جزوه استفاده میکنند، دعای خیر برای خانم میثاقی را فراموش ننمایند. یک نکته: امروز
متوجه شدم که برخی فایلها که اینجا آدرس داده و در سایت پیکوفایل آپلود
کرده بودم، از آن سایت حذف شده اند و نمی دانم از کی این اتفاق افتاده است.
ان شاءالله به مرور این فایلها جایگزین خواهد شد. اما یک درخواست از
دوستان و بازدیدکنندگان دارم و آن هم این است که اگر موارد اینچنینی را
متوجه شدند، حتما از طریق بخش نظرات اطلاع دهند تا رفع شود. این اتفاق
انگیزه مرا برای تبدیل وبلاگ به سایت بیشتر کرد. تا چه پیش آید...
برای دانلود روی هر عنوان کلیک کنید:
قبلا خلاصه جلد دوم این کتاب نیز در وبلاگ قرار داده شده است. به این آدرس مراجعه کنید.
این جزوه را سرکار خانم میثاقی از اساتید
معزز رشته علوم قرآن و حدیث برای ما ارسال نموده اند. این جزوه مربوط به
درس علوم قرآن 5 مقطع کارشناسی است که خود ایشان زحمت گردآوری و تدوین آن
را کشیده اند و در آن، مباحث مربوط به اعجاز قرآن و همچنین اختلاف ناپذیری
قرآن را به تفصیل توضیح داده اند. دوستانی که برای مطالعه یا برای تدریس از این جزوه استفاده میکنند، دعای خیر برای خانم میثاقی را فراموش ننمایند. یک نکته: امروز
متوجه شدم که برخی فایلها که اینجا آدرس داده و در سایت پیکوفایل آپلود
کرده بودم، از آن سایت حذف شده اند و نمی دانم از کی این اتفاق افتاده است.
ان شاءالله به مرور این فایلها جایگزین خواهد شد. اما یک درخواست از
دوستان و بازدیدکنندگان دارم و آن هم این است که اگر موارد اینچنینی را
متوجه شدند، حتما از طریق بخش نظرات اطلاع دهند تا رفع شود. این اتفاق
انگیزه مرا برای تبدیل وبلاگ به سایت بیشتر کرد. تا چه پیش آید... این جزوه را سرکار خانم میثاقی از اساتید
معزز رشته علوم قرآن و حدیث برای ما ارسال نموده اند. این جزوه مربوط به
درس علوم قرآن 5 مقطع کارشناسی است که خود ایشان زحمت گردآوری و تدوین آن
را کشیده اند و در آن، مباحث مربوط به اعجاز قرآن و همچنین اختلاف ناپذیری
قرآن را به تفصیل توضیح داده اند. دوستانی که برای مطالعه یا برای تدریس از این جزوه استفاده میکنند، دعای خیر برای خانم میثاقی را فراموش ننمایند. یک نکته: امروز
متوجه شدم که برخی فایلها که اینجا آدرس داده و در سایت پیکوفایل آپلود
کرده بودم، از آن سایت حذف شده اند و نمی دانم از کی این اتفاق افتاده است.
ان شاءالله به مرور این فایلها جایگزین خواهد شد. اما یک درخواست از
دوستان و بازدیدکنندگان دارم و آن هم این است که اگر موارد اینچنینی را
متوجه شدند، حتما از طریق بخش نظرات اطلاع دهند تا رفع شود. این اتفاق
انگیزه مرا برای تبدیل وبلاگ به سایت بیشتر کرد. تا چه پیش آید...
برای دانلود روی هر عنوان کلیک کنید:
قبلا خلاصه جلد دوم این کتاب نیز در وبلاگ قرار داده شده است. به این آدرس مراجعه کنید.
مصطلحات حدیثی پای ثابت همه آزمون ها و
مصاحبه های این رشته است. بعضی از آنها از اسمشان معلوم است که به چه
معناست، اما بعضی شان باید قبل از آزمون یا مصاحبه مرور شوند تا یاد آدم
بماند. این خلاصه را از کتاب علم الحدیث آقای خوش خاضع تهیه کرده ام.
متأسفانه کتاب ایشان فعلا کمیاب شده و تجدید چاپ هم نشده. اگر پیدایش
کردید، حتما آن را بقاپید چون در یک کتاب، تمامی مباحث علوم حدیث، درایه
الحدیث، مصطلح الحدیث و تاریخ حدیث را به شیوه خیلی خوبی گردآوری کرده و من
شهادت می دهم، بنده تا مقطع دکتری با خواندن این کتاب بالا آمده ام و هنوز
هم که هنوز است، لای کتابهای علم الحدیث و درایه الحدیث آقای شانه چی را
باز نکرده ام!! خداوند توفیقات آقای خوش خاضع را بیفزاید و جامعه دانشجویان
این رشته را از تجدید چاپ کتابهای جامع و موجز ایشان بهره مند کند.
این خلاصه را
یکی از مخاطبین وبلاگ با نام «فاضل بهرام» در اختیار ما قرار داده اند که
از ایشان تشکر میکنیم. امیدوارم ایشان و ما را از دعای خیر محروم نکنید.
از اینجا دانلود کنید. "خلاصه" به این درد میخورد که شب امتحان
یا قبل از مصاحبه، با یک مرور کوتاه، تمامی مطالب را به یاد بیاورید. در
این پست خلاصه مبحث مجاز الاتقان را آماده کرده ام. معمولاً از مبحث مجاز
در آزمون ارشد، 1 تا 3 سوال می آید و در آزمون دکتری سال گذشته 1 سوال از
مبحث مجاز آمده بود. البته باز هم تأکید میکنم اول باید خود مبحث را از کتاب بخوانید و هضم کنید و بعد سراغ خلاصه بیایید! از اینجا دانلود کنید. نکته مهم: برخی از این منابع پیشنهادی است و با خواندن یکی از کتابها، از خواندن دیگری بی نیاز می شوید. ** زبان (30 سوال /ضریب 2 ) : شامل زبان عمومی و تخصصی * زبان عمومی: - کتاب تافل بارونز، چاپ قدیم بخش گرامر - کتاب گرامر آقای عباس فرزام - کتاب گرامر آقای مسعود آریانا - کتاب ۵۰۴ واژه ضروری: از اینجا دانلود کنید. * زبان تخصصی: - دایره المعارف اسلام بخش A: از اینجا دانلود کنید - کتاب شیعه در اسلام علامه طباطبایی، قم: نشر انصاریان ، اصل متن لاتین و ترجمه. اصل کتاب را از اینجا - ترجمه فارسی را از اینجا دانلود کنید. (رمز فایل انگلیسی: www.a4ir.com) - زبان تخصصی رشته علوم قرآن و حدیث (الهیات)، انتشارات سمت - تاریخ ادبیات عرب نوشته نیکسون زینولد - ترجمه لاتین قرآن کریم - توضیحات: اگر وقت زیادی ندارید، سعی کنید
کمی گرامر عمومی تان را تقویت کنید و با حفظ لغات ضروری زبان انگلیسی
(مانند کتاب ۵۰۴) به بخشی از سوالات زبان پاسخ دهید. خیلی از شرکت کنندگان
(حتی رتبه های برتر) اصلا زبان نمی زنند. هرقدر که بتوانید به سوالات زبان
پاسخ درست دهید، به صورت تصاعدی از رقبای خود جلو خواهید افتاد! چه بسیارند
کسانی که فقط به خاطر زبان، در دانشگاه های خوب روزانه تحصیل می کنند! ** عربی (30 سوال / ضریب 4 ) شامل : * قواعد صرف و نحو: - مبادی العربیه جلد چهارم نوشته رشید شرتونی (به زبان عربی ) - ترجمه و شرح مبادی العربیه ۴ نوشته خورسندی ( به زبان فارسی ) - آموزش صرف و آموزش نحو نوشته دکتر کشفی - صرف ساده: از اینجا دانلود کنید. * ترجمه: - آموزش زبان عربی دکتر آذرتاش آذرنوش - فن ترجمه نوشته یحیی معروف * علوم بلاغت: - جواهر البلاغه احمد الهاشمی، دفتر نشر نوید اسلام یا دفتر نشر فرهنگ اسلامی. از اینجا دانلود کنید. - درس اللغه و الادب ، حمید محمدی ، سمت، فروشگاه سمت: خ انقلاب، نبش خ 16 آذر - علوم بلاغت و اعجاز در قرآن ، نصیریان ، انتشارات سمت - توضیحات: برای یادگیری قواعد صرف و نحو به
صورت مطلوب، بهتر است اول با خواندن و تمرین کتاب هایی مثل آموزش صرف و
آموزش نحو کشفی، قواعد کلی را خیلی خوب آموخته و مسلط شوید و سپس با خواندن
مبادی العربیه جلد 4 ، استثنائات هر قاعده را یاد بگیرید. همچنین دروس
بلاغت را از جواهر البلاغه یا البلاغه الواضحه یا کتاب دکتر نصیریان فرا
بگیرید. بدون خواندن بلاغت سر جلسه نروید! ** علوم قرآن (30 سوال / ضریب 3 ) شامل : * علوم قرآن: - الاتقان نوشته جلال الدین سیوطی،
ترجمه حائری قزوینی، جلد۱و۲. فصول: لغات غیر عربی (معرب) در قرآن کریم،
لغات غیر حجازی در قرآن کریم، شناخت وجوه و نظائر قرآن کریم، شناخت معانی و
ادوات و طرقی که مفسر در تفسیر صحیح بدانها نیازمند است. محکم و متشابه
در قرآن کریم، اقوال و آراء دانشمندان در این باره، گزارش در بارهی حروف
مقطعه در قرآن کریم در رابطه با این بحث، تقدم و تأخر در الفاظ و عبارات
قرآن و گزارش حکمت آنها، عام و خاص در قرآن و انواع آن، مجمل و مبین در
قرآن کرم، مطلق و مقی، مفهوم و منطوق، حقیقت و مجاز (دانلود خلاصه)،
تشبیه و استعاره، حصر و اختصاص، کنایه و تعریض در قرآن کریم، تناسب آیات
با یکدیگر، ناسخ و منسوخ، اسباب نزول، معنی لغوی و اصطلاحی اسباب النزول،
فایدهی شناخت اسباب النزول و انواع آن،جدل و استدلال و امثال. نسخه عربی
کتاب را از اینجا دانلود کنید. - الاتقان ترجمه سید محمود دشتی، قم: انتشارات دانشگاه اصول دین، جلد ۱و۲ . تلفن تهیه: 7773525- 0251 - اسباب النزول نوشته دکتر حجتی،
دفتر نشر فرهنگ اسلامی (تهران، خ انقلاب، خ 16 آذر، تلفن: 66418935 و
تهران، خ انقلاب، بازارچه کتاب، تلفن: 66469685) حدود 100 صفحه اول. از اینجا دانلود کنید - اسباب النزول نوشته واحدی نیشابوری. از اینجا دانلود کنید. - البیان فی علوم القرآن آیت الله خوئی (بخش نسخ و اعجاز) محل تهیه: خ انقلاب، خ 16 آذر، فروشگاه نشر زلال. از اینجا دانلود کنید. * تاریخ قرآن: - تاریخ قرآن نوشته دکتر حجتی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی. خلاصه این کتاب را از اینجا دانلود کنید. - تاریخ قرآن نوشته آیت الله معرفت : از اینجا دانلود کنید. - تاریخ قرآن نوشته دکتر محمود رامیار : از اینجا دانلود کنید. - تاریخ قرآن کریم، نوشته محمدجمال الدین خوش خاضع * علوم بلاغت: - جواهر البلاغه، احمد الهاشمی، بخش های ایجاز و اطناب و بیان مهم تر است. از اینجا دانلود کنید. - علوم بلاغت و اعجاز در قرآن، نصیریان - البلاغه الواضحه : از اینجا دانلود کنید. - توضیحات: در بحث ناسخ و منسوخ مباحث کتاب
البیان، حدود 20 تا 30 صفحه اول که کلیات است، دقیق مطالعه شود و از آن جا
که شروع به بحث راجع به 36 آیه میکند به صورت اجمالی و در حد تشخیص آیات
ناسخ و منسوخ و دلایل اصلی خوانده شود. کتاب تاریخ قرآن خوش خاضع، جمع بندی
کتابهای دیگر به همراه تستهای کنکور است و با خواندن آن از کتابهای دیگر
مستغنی می شوید. از کتابهای مبحث بلاغت، خواندن یکی کفایت می کند. حتما
مباحث الاتقان و آیات آن را خلاصه نویسی کرده و در هفتههای منتهی به
آزمون، 2 یا 3 بار و در دو روز منتهی به آزمون، یک بار تمام آیات و مباحث
را دوره کنید. نمی دانید که این مرور دم آزمون، چه می کند!! ** تفسیر (25 سوال / ضریب 3 )شامل : * تاریخ تفسیر: - تاریخ تفسیر نوشته دکتر جلالیان : از اینجادانلود کنید. - تفسیر و مفسران نوشته آیت الله معرفت. از اینجا دانلود کنید. خلاصه جلد دوم را از اینجا دانلود کنید. - التفسیر والمفسرون نوشته محمد حسین ذهبی - مقاله اول از کتاب «سه مقاله در تاریخ تفسیر و نحو» نوشته دکتر حجتی - شناخت نامه تفاسیر، محمد علی ایازی، نشر کتاب مبین: خ انقلاب، خ دانشگاه، پ109 * تفسیر: - تفسیر سوره های: حج، مومنون،
انبیاء، جمعه، اسراء، واقعه، یس، طارق، اعلی، حجرات و ۱۰۰ آیه اول بقره. از
تفسیر مجمع البیان طبرسی و المیزان علامه طباطبایی - سوره های واقعه، اعلی، طارق از تفسیر ملا صدرا و تفسیر المیزان - توضیحات: در بخش تفسیر، به ترجمه آیات و
ربط آیات به یکدیگر باید مسلط باشید. اسامی تفاسیر و نویسندگانش و نوع
تفاسیر را در برگه ای به صورت خلاصه بنویسید و چندین بار مخصوصاً در 2 روز
منتهی به آزمون دوره کنید. به اینکه هر تفسیری از روی چه تفسیر دیگری نوشته
یا کدامیک خلاصه دیگری می باشد یا کدامیک به روش دیگری نوشته، تمرکز کنید.
اگر می توانید، برای اسم تفاسیر و نویسندگان و ربط آنها با دیگر تفاسیر
رمزگذاری کنید. ** حدیث (25 سوال / ضریب 2 ) شامل: - علم الحدیث نوشته کاظم مدیر شانه چی - درایه الحدیث نوشته کاظم مدیر شانه چی - تاریخ عمومی حدیث نوشته مجید معارف (از صفحه ۴۰۰ تا انتها مهمترین بخش است) - مصطلح الحدیث نوشته صبحی صالح - روش فهم حدیث نوشته عبدالهادی مسعودی - علم الحدیث نوشته محمد جمال الدین خوش خاضع - توضیحات: کتاب علم الحدیث خوش خاضع گردآوری
مباحث کتابهای علم الحدیث، درایه الحدیث، مصطلح الحدیث و تاریخ حدیث به
همراه تستهای کنکور است و شما را از مطالعه این کتاب ها مستغنی می کند.
البته بهتر است کتاب تاریخ عمومی حدیث معارف مخصوصاً بخش شیعه و فصول
پایانی آن، به صورت جداگانه و دقیقتر خوانده شود. بر روی اصطلاحات تمرکز
زیادی داشته و ارتباطات اصطلاحات با یکدیگر را هم یاد بگیرید. از خلاصه
نویسی اصطلاحات و مطالعه مستمر آن غافل نشوید. یک توصیه مهم: سعی کنید به
خاطر آزمون درس نخوانید. به قول یکی، ممکن است در همان روز آزمون مریض شوید
و تمام زحماتتان بر باد فنا رود! هدفتان را این بگذارید که تمام تلاشتان
را برای خواندن این دروس به بهترین نحو انجام دهید. اگر هدفتان این باشد،
در شب کنکور از اینکه تمام تلاشتان را کرده اید راضی بوده و آرامش خاصی
خواهید داشت. در جلسه نیز به این فکر کنید که قرار است نتیجه تلاشی که
قبلاً کرده اید را بگیرید. پس استرس و نگرانی محلی از اعراب ندارد. یادتان
باشد: و ان لیس للانسان الا ما سعی و ان سعیه سوف یری ثم یجزاه الجزاء
الاوفی. موفق باشید. توجه: برای تهیه جزوات
آمادگی آزمون کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث در سرفصلهای (عربی، علوم
قرآن، علوم حدیث و تفسیر) و یا شرکت در کلاسهای مربوطه، این مطلب را بخوانید.
منبع زبان انگلیسی آزمون کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث. انتخاب و تبدیل به پی دی اف توسط دکتر موسوی از اینجادانلود کنید.
تا سال 91، دانشگاهها
مسئول برگزاری آزمون دکتری بودند و دانشگاه هایی که در مقطع دکتری این
رشته پذیرش داشتند، منابعی برای آزمون خود اعلام کرده بودند. از سال 91 که
آزمون تجمیع و توسط سازمان سنجش برگزار شد، منابع مشخصی برای آزمون اعلام
نشد. آنچه که پس از سه دوره برگزاری آزمون تقریباً مشخص شده، این است که
منابع تقریباً همان منابع هستند. اما ممکن است در هر دوره، کمیت و کیفیت
طراحی سوال از منابع متفاوت باشد. همچنین کلیت سوالات مانند سوالات آزمون
کارشناسی ارشد است. درخواست های زیادی میشد که منابع دکتری
رشته علوم قرآن و حدیث را اعلام کنید. ما هم توضیح می دادیم که منابع به
صورت رسمی هیچ جا اعلام نشده و ما هم آنقدر مطمئن نیستیم که بخواهیم به
دیگران توصیه کنیم چه کتابهایی را بخوانند. و می گفتیم که منابع تقریباً
تلفیقی از منابع کارشناسی ارشد و منابع آزمونهای دکتری دانشگاه ها (قبل از
91) هستند. برای آنکه دوستان برای بافتن همان منابع به زحمت نیفتند، این
تلفیق را انجام داده ام. اما باز هم تأکید می کنم: این کتابهایی که معرفی
شده اند، منابع رسمی آزمون دکتری نیستند و سازمان سنجش منابعی را به صورت
رسمی اعلام نکرده. بلکه با مطالعه مروری سوالات به این نتیجه رسیده ام که
احتمالا سوالات از این منابع طرح میشوند. شاید در آزمونهای بعدی نشوند!
خلاصه، العهده علی الطراح! برای دانلود فایل لیست منابع کلیک کنید
این تلخیص ها را جناب آقای علی میربلوکی برای استفاده دوستانی که در آزمون
دکتری شرکت کرده اند، ارسال نموده است. دوستان، دعای خیر برای ایشان فراموش
نشود.
تلخیصی جدید از کتاب تاریخ تفسیر آقای جلالیان به اضافه مقاله اول از سه مقاله در تفسیر دکتر حجتی
این
تلخیص را سرکار خانم سید آبادی برای ما ارسال کرده اند. امیدوارم که هم
ایشان و هم سایر دوستانی که در آزمون ارشد شرکت کرده اند، موفق باشند.
دوستانی که دانلود و استفاده میکنند برای ایشان دعا بفرمایند.
برای دانلود تلخیص کلیک کنید
البته تلخیصی از کتاب تاریخ تفسیر قبلا در وبلاگ قرار داده شده بود. برای ملاحظه و دانلود آن به این آدرس مراجعه کنید.
خلاصه جلد اول کتاب تفسیر و مفسران
مرحوم آیت الله معرفت را جناب آقای علیرضا محمدپور دانشجوی رشته تفسیر
روایی در مقطع کارشناسی ارشد برای ما ارسال نموده است. فکر کنم این دم
کنکوری خیلی به کار داوطلبان کنکور بیاید.
استفاده کنندگان به یاد داشته باشند که برای مرحوم آیت الله معرفت و جناب آقای محمدپور حتما دعای خیر بفرمایند.
برای دانلود کلیک کنید
این تلخیص ها را جناب آقای علی میربلوکی برای استفاده دوستانی که در آزمون
دکتری شرکت کرده اند، ارسال نموده است. دوستان، دعای خیر برای ایشان فراموش
نشود.
تلخیصی جدید از کتاب تاریخ تفسیر آقای جلالیان به اضافه مقاله اول از سه مقاله در تفسیر دکتر حجتی
این
تلخیص را سرکار خانم سید آبادی برای ما ارسال کرده اند. امیدوارم که هم
ایشان و هم سایر دوستانی که در آزمون ارشد شرکت کرده اند، موفق باشند.
دوستانی که دانلود و استفاده میکنند برای ایشان دعا بفرمایند.
برای دانلود تلخیص کلیک کنید
البته تلخیصی از کتاب تاریخ تفسیر قبلا در وبلاگ قرار داده شده بود. برای ملاحظه و دانلود آن به این آدرس مراجعه کنید.
خلاصه جلد اول کتاب تفسیر و مفسران
مرحوم آیت الله معرفت را جناب آقای علیرضا محمدپور دانشجوی رشته تفسیر
روایی در مقطع کارشناسی ارشد برای ما ارسال نموده است. فکر کنم این دم
کنکوری خیلی به کار داوطلبان کنکور بیاید.
استفاده کنندگان به یاد داشته باشند که برای مرحوم آیت الله معرفت و جناب آقای محمدپور حتما دعای خیر بفرمایند.
برای دانلود کلیک کنید
تاریخ تفسیر جلالیان یکی از کتب همیشه منبع برای آزمون های رشته علوم قرآن و
حدیث است. خیلی از ماها این کتاب را خوانده ایم اما در شبهای منتهی به
آزمون یا مصاحبه، یک بار مرور کردن مطالبش لازم است.
یکی از خلاصه هایی که قبل از آزمون ها خیلی به درد میخورد، اسامی کتابهای
حدیثی و نویسندگان آن هاست. بعضی اوقات در آزمون یا مصاحبه دکتری نام مولف
یک کتاب را میپرسند و آدم با خودش میگوید یادم بود ها، نوک زبونمه و...!
اما چون قبل از آزمون مرور نکرده یادش نمی آید. این خلاصه به این درد
میخورد.
کتاب تاریخ قرآن کریم نوشته محمد باقر حجتی یکی از منابع اصلی بخش علوم
قرآنی آزمون های کارشناسی ارشد و دکتری رشته علوم قرآن و حدیث است. خلاصه
این کتاب، برای کسانی که قبلاً کتاب را با دقت مطالعه نموده اند و صرفاً می
خواهند مباحث را بازخوانی و یادآوری کنند مفید است.
جلد دوم کتاب تفسیر و مفسران آیت الله معرفت اختصاص به بیان کتابهای تفسیر و
انواع آن دارد. به علت آنکه کتابهای و نامهای زیادی در این کتاب وجود
دارد، خلاصه نویسی آن و مرور آن نزدیک به امتحان اهمیت زیادی دارد.
Encyclopedia of Islam و Encyclopedia of Quran
این پاسخنامه را جمعی از دوستان دوره دکتری بنده با هم
تهیه کردند. البته ظاهرا از پاسخنامه تولیدی برخی موسسات هم استفاده نموده
اند. غرض، ممکن است برخی پاسخ ها اشتباه باشد. ولی کلاً برای دانستن منابع
سوالات مفید است. امیدوارم استفاده کنید.
دریافت فایل کتاب تمنای عبور به همراه فایل های پاورپوینت (سوره جمعه)
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
سایت
زندگی یهودیان در ایران از دیدگاه خبرنگار آمریکایی (+عکس)
مره
صدق می گوید ، نظرات احمدی نژاد او را وادار به نوشتن نامه ای به رئیس
جمهور وقت کرد که در آن نامه به او متذکر شده است که انکار هولوکاست انکار
حقیقت بوده و حتی در جهت منافع ملی ایران نیز نیست.
ایران کشوری است که در آن مردم در تظاهرات به طور معمول شعار "مرگ بر
اسرائیل" سر می دهند. با این حال ایران پس از اسراییل و ترکیه سومین خانه
بزرگ یهودیان (کلیمیان) در خاورمیانه محسوب می شود.به گزارش عصر ایران این پاراگراف نخست گزارش " استیو اسکیپ" خبرنگار آمریکایی رادیو ملی آمریکا (NPR) است که اخیرا به ایران سفر کرده و گزارش نخست او درباره دیدگاه های مختلف در موضوع توافق هسته ای ایران در وب سایت عصر ایران منتشر شد.
این خبرنگار آمریکایی در گزارشی دیگر به تلاش ایران برای جلب توریست پرداخته بود و حالا سومین گزارش او از سفر کوتاهش به ایران که به مناسبت پوشش اخبار مربوط به جشن های سی و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی بود، به وضعیت زندگی یهودی ها در ایران اختصاص دارد.
گزارش این خبرنگار آمریکایی که در وب سایت رادیو ملی آمریکا انتشار یافته در پی می آید:
پیش از وقوع انقلاب اسلامی در ایران جمعیت یهودیان این کشور حدود 100 هزار نفر بود اما پس از سرنگونی شاه و تاسیس نظام جمهوری اسلامی امروزه جمعیت یهودیان در ایران حدود 9 هزار نفر تخمین زده می شود.
حضور این تعداد یهودی در ایران نشان از پیچیدگی های خاص وضعیت جامعه ایران است، جامعه ای که درک آن برای خارجی ها سخت و دشوار است.
تهیه گزارش از وضعیت زندگی یهودیان ایران را از یک رستوران حلال یهودی ها در تهران آغاز کردیم.
آشپز در زیرزمین بود و در حال برش گوشت. ما دور یک میز در اتاق غذاخوری رستوران نشستیم و با "دیوید شامر " 28 ساله فرزند صاحب رستوران آغاز به صحبت کردیم. شامر می گوید خانواده او این رستوران را 35 سال است افتتاح کرده اند و در آن با انواع کباب های ایرانی از مشتریان پذیرایی می کنند.
این خبرنگار آمریکایی در گزارشی دیگر به تلاش ایران برای جلب توریست پرداخته بود و حالا سومین گزارش او از سفر کوتاهش به ایران که به مناسبت پوشش اخبار مربوط به جشن های سی و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی بود، به وضعیت زندگی یهودی ها در ایران اختصاص دارد.
گزارش این خبرنگار آمریکایی که در وب سایت رادیو ملی آمریکا انتشار یافته در پی می آید:
پیش از وقوع انقلاب اسلامی در ایران جمعیت یهودیان این کشور حدود 100 هزار نفر بود اما پس از سرنگونی شاه و تاسیس نظام جمهوری اسلامی امروزه جمعیت یهودیان در ایران حدود 9 هزار نفر تخمین زده می شود.
حضور این تعداد یهودی در ایران نشان از پیچیدگی های خاص وضعیت جامعه ایران است، جامعه ای که درک آن برای خارجی ها سخت و دشوار است.
تهیه گزارش از وضعیت زندگی یهودیان ایران را از یک رستوران حلال یهودی ها در تهران آغاز کردیم.
آشپز در زیرزمین بود و در حال برش گوشت. ما دور یک میز در اتاق غذاخوری رستوران نشستیم و با "دیوید شامر " 28 ساله فرزند صاحب رستوران آغاز به صحبت کردیم. شامر می گوید خانواده او این رستوران را 35 سال است افتتاح کرده اند و در آن با انواع کباب های ایرانی از مشتریان پذیرایی می کنند.
شامر می گوید در تهران بسیاری از رستوران ها از رستوران ما بهتر است. حرف او را قطع می کنم و از او می پرسم آیا به زبان انگلیسی راحت می تواند با ما مصاحبه کند یا نه ؟ او با خنده پاسخ می گوید: بله من راحت هستم.
"دیوید شامر" در رستوران ویژه یهودیان در تهران
از او خواستم تا صادقانه به این سوال من پاسخ دهد که حس او از یهودی بودن در کشوری که نام آن جمهوری اسلامی است، چیست؟
او می گوید:" من حس خوب و خوشحالی دارم. یهودیان ایران از حقوق برابر شهروندی برخوردارند.
من می گویم: اما آن گونه که ما تحقیق کردیم به طور کامل چنین نیست.
شامر در پاسخ می گوید:" من یک زندگی طبقه متوسط و راحت در ایران دارم. من صاحب خودرو و خانه شخصی هستم و کار هم دارم همه چیز برای من در اینجا مهیا است. چرا راحت نباشم؟"
تاریخ طولانی، خاورمیانه در حال تغییر
برای بسیاری از آمریکایی ها شاید یک سوال جدی مطرح باشد و آن اینکه: چرا هنوز هزاران یهودی در ایران زندگی می کنند و این کشور را ترک نکرده اند؟
رفتار دولت ایران با اقلیت های غیر مسلمان به طور کاملا برابر با مسلمانان نیست اما هنوز حکومت ایران از حضور اقلیت یهودی در ایران استقبال می کند و وجود آنها را شاهدی برای اثبات رواداری و تساهل در ایران می داند.
حقیقت این است که یهودیان هزاران سال است در اینجا زندگی کرده اند و داستان آنها روایت گر خاورمیانه در حال تغییرات گسترده است.
ما بخشی از این داستان را از یک نماینده یهودی عضو پارلمان ایران، "سیامک مره صدق" شنیدیم. او صاحب یکی از 5 کرسی است که طبق قانون اساسی ایران به اقلیت های مذهبی اختصاص دارد.
این نماینده یهودی ها می گوید:"ایران سرزمین پارادوکس های (تناقض های) باور نکردنی است." او در حالی که نخ های یک بسته سیگار وینستون را پشت سر هم روشن می کند با ما سخن می گوید.
او ادامه داد:" تناقض در این است که شما می توانید بزرگترین جامعه یهودی در خاورمیانه را در ایران ببینید در حالی که همزمان ایران بزرگ ترین مشکلات سیاسی را با رژیم اسراییل دارد."
"مره صدق" علاوه بر اینکه یک عضو پارلمان است یک جراح عمومی نیز هست. ما با او در بیمارستان خیریه یهودی ها که او مدیریتش را بر عهده دارد ملاقات کردیم. این بیمارستان با وجودی که مختص به یهودیان است اما بیماران دیگر ادیان را نیز پذیرش می کند.
تاریخ می گوید یهودیان برای اولین بار در دوران باستان به اینجا (ایران) مهاجرت کردند. آنها مجبور شدند از شهر اورشلیم (قدس یا بیت المقدس) به سمت شرق (پادشاهی بابل ) بیایند که بعدها بابل توسط پادشاهان ایران باستان فتح شد.
تعهد به ماندن
این قانونگذار یهودی می گوید یهودیان در ایران ایرانی محسوب می شوند و برای اینکه این کشور را از آن خود می دانند در آنجا مانده اند. "مره صدق" می گوید او از سیاست خارجی کشور خود، حتی در مقابله آن با رژیم اسراییل پشتیبانی و حمایت می کند.
او می گوید :"یهودیت همان «صهیونیسم» یا پروژه اسرائیلی ها نیست. تفاوت بزرگی بین یهودی بودن و صهیونیست بودن وجود دارد."
وقتی درباره انکار هولوکاست از سوی محمود احمدی نژاد رییس جمهور جنجالی سابق ایران می پرسیم مره صدق می گوید:"به نظر من به موضوع احمدی نژاد باید از پنجره دیگری نگریست. او به وضوح هولوکاست را انکار نکرد. او گفت برخی ابهامات و سوالات در مورد این روایت تاریخی وجود دارد و البته این گفته احمدی نژاد موضع رسمی دولت ایران نبوده و نیست. این تنها ایده شخصی احمدی نژاد بود."
او می گوید:" من حس خوب و خوشحالی دارم. یهودیان ایران از حقوق برابر شهروندی برخوردارند.
من می گویم: اما آن گونه که ما تحقیق کردیم به طور کامل چنین نیست.
شامر در پاسخ می گوید:" من یک زندگی طبقه متوسط و راحت در ایران دارم. من صاحب خودرو و خانه شخصی هستم و کار هم دارم همه چیز برای من در اینجا مهیا است. چرا راحت نباشم؟"
تاریخ طولانی، خاورمیانه در حال تغییر
برای بسیاری از آمریکایی ها شاید یک سوال جدی مطرح باشد و آن اینکه: چرا هنوز هزاران یهودی در ایران زندگی می کنند و این کشور را ترک نکرده اند؟
رفتار دولت ایران با اقلیت های غیر مسلمان به طور کاملا برابر با مسلمانان نیست اما هنوز حکومت ایران از حضور اقلیت یهودی در ایران استقبال می کند و وجود آنها را شاهدی برای اثبات رواداری و تساهل در ایران می داند.
حقیقت این است که یهودیان هزاران سال است در اینجا زندگی کرده اند و داستان آنها روایت گر خاورمیانه در حال تغییرات گسترده است.
ما بخشی از این داستان را از یک نماینده یهودی عضو پارلمان ایران، "سیامک مره صدق" شنیدیم. او صاحب یکی از 5 کرسی است که طبق قانون اساسی ایران به اقلیت های مذهبی اختصاص دارد.
این نماینده یهودی ها می گوید:"ایران سرزمین پارادوکس های (تناقض های) باور نکردنی است." او در حالی که نخ های یک بسته سیگار وینستون را پشت سر هم روشن می کند با ما سخن می گوید.
او ادامه داد:" تناقض در این است که شما می توانید بزرگترین جامعه یهودی در خاورمیانه را در ایران ببینید در حالی که همزمان ایران بزرگ ترین مشکلات سیاسی را با رژیم اسراییل دارد."
"مره صدق" علاوه بر اینکه یک عضو پارلمان است یک جراح عمومی نیز هست. ما با او در بیمارستان خیریه یهودی ها که او مدیریتش را بر عهده دارد ملاقات کردیم. این بیمارستان با وجودی که مختص به یهودیان است اما بیماران دیگر ادیان را نیز پذیرش می کند.
تاریخ می گوید یهودیان برای اولین بار در دوران باستان به اینجا (ایران) مهاجرت کردند. آنها مجبور شدند از شهر اورشلیم (قدس یا بیت المقدس) به سمت شرق (پادشاهی بابل ) بیایند که بعدها بابل توسط پادشاهان ایران باستان فتح شد.
تعهد به ماندن
این قانونگذار یهودی می گوید یهودیان در ایران ایرانی محسوب می شوند و برای اینکه این کشور را از آن خود می دانند در آنجا مانده اند. "مره صدق" می گوید او از سیاست خارجی کشور خود، حتی در مقابله آن با رژیم اسراییل پشتیبانی و حمایت می کند.
او می گوید :"یهودیت همان «صهیونیسم» یا پروژه اسرائیلی ها نیست. تفاوت بزرگی بین یهودی بودن و صهیونیست بودن وجود دارد."
وقتی درباره انکار هولوکاست از سوی محمود احمدی نژاد رییس جمهور جنجالی سابق ایران می پرسیم مره صدق می گوید:"به نظر من به موضوع احمدی نژاد باید از پنجره دیگری نگریست. او به وضوح هولوکاست را انکار نکرد. او گفت برخی ابهامات و سوالات در مورد این روایت تاریخی وجود دارد و البته این گفته احمدی نژاد موضع رسمی دولت ایران نبوده و نیست. این تنها ایده شخصی احمدی نژاد بود."
کنیسه یهودیان در اصفهان
مره صدق می گوید که نظرات احمدی نژاد او را وادار به نوشتن نامه ای به رئیس جمهور وقت کرد که در آن نامه به او متذکر شده است که انکار هولوکاست انکار حقیقت بوده و حتی در جهت منافع ملی ایران نیز نیست.
مره صدق ادامه داد: ترجیح او این است که روی بهبود آرام زندگی روزمره یهودیان در ایران فعالیت کند. از نظر این نماینده مجلس با وجود اینکه یهودی ها در ایران آزادانه عبادت می کنند و رای می دهند اما نمی توانند به مدارج بالای سیاسی دست یابند.
یهودی ها به تدریج و در تعامل و فشار به دولت می خواهند وضعیت خود را بهبود بخشند. آنها به تازگی موفق شدند مجوز تاسیس مدارس مخصوص به خود را برای تحصیل فرزندان شان خارج از سیستم آموزشی ایران کسب کنند. مره صدق می گوید او امیدوار است روزی یهودیان ایران بتوانند به مناصب بالای سیاسی دست یابند و به عنوان قضات ارشد و وزیر در کشور خدمت کنند.
او می گوید:" این یک مشکل بزرگ برای زندگی روزمره یهودیان در ایران نیست اما فکر می کنم که مردم با دانش خوب و درجه بالایی از توانایی از یک اقلیت مذهبی، می توانند کمک کنند که کشور به یک کشور بهتری تبدیل شود."
مره صدق می گوید بهتر است به دنبال بهبود "کم کم و گام به گام" باشیم.
در ادامه این گزارش، روزنامه نگار آمریکایی از نتایج سفر خود به اصفهان به عنوان یکی از سه قطب اصلی تجمع یهودیان در ایران و حضورش در کنیسه یهودیان اصفهان را شرح می دهد.
او می نویسد : در کنیسه اصفهان و به هنگام مراسم نماز صبحگاهی روز جمعه یک مرد میانسال را دیدم که انگلیسی صحبت می کرد. او می گفت 20 سال است که شهروند ایالات متحده آمریکاست و ساکن شهر نیویورک است اما گهگاهی به ایران و شهر اصفهان به عنوان زادگاهش سر می زند.
سید صادق طباطبایی درگذشت + سوابق
سیدصادق طباطبایی خواهر زاده امام موسی صدر و برادر همسر مرحوم سید احمد خمینی به علت سرطان ریوی درگذشت.
به گزارش مشرق؛ سیدصادق طباطبایی خواهر زاده امام موسی صدر و برادر همسر مرحوم سید احمد خمینی درگذشت.سید احمد خمینی فرزند حجت الاسلام سیدحسن خمینی این خبر را در اینستاگرام شخصی خود اعلام کرد.
گفتنی است سیدصادق طباطبایی به دلیل سرطان ریه در دوسلدورف آلمان درگذشت.
صادق طباطبایی در سال 1322 در شهر قم متولد شد.
وی فرزند آیتالله محمدباقر سلطانی بروجردی بود.
صادق طباطبایی پس از گذراندن دوران دبیرستان در شهر قم و اقامت کوتاهی نزد امام موسی صدر برای ادامه تحصیل راهی آلمان شد.
وی در رشته شیمی با درجه تخصص در شیمی آلی در دانشگاه آخن و سپس در دانشگاه بوخوم به تحصیل در رشته بیوشیمی پرداخت و سرانجام موفق به اخذ درجه دکتری در رشته بیوشیمی، در شاخه آنزیمولوژی و ژنتیک گردید و در سن سی و دو سالگی استاد دانشگاه بوخوم شد.
وی در سال 1971 (1350) به عضویت جامعه پژوهشگران آلمان DFG درآمده و نتایج پژوهشهای او در مجله علمی FEBC، ارگان فدراسیون اروپایی بیوشیمیستها منتشر میشده است.
صادق طباطبایی در کنار تحصیل و رشد و تکامل علمی به کارهای اجتماعی و سیاسی نیز پرداختهاست.
از مبارزه در سازمان کنفدراسیون دانشجویان و محصلین ایرانی گرفته تا بنیانگذاری و عضویت وی در اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان در اروپا، آمریکا و کانادا و چند دوره دبیر روابط بینالملل آن سازمان و نیز عضویت در کادر سر دبیری فصل نامه عقیدتی سیاسی، اسلام مکتب مبارز؛ ارگان انتشاراتی اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان در اروپا، آمریکا و کانادا و بالاخره مبارزه علیه استبداد داخلی و استیلای خارجی همگام با سیاسیون مذهبی پیروان امام خمینی، بخشهایی پر کار و پر تلاش در زندگی سیاسی وی به شمار میآید.
دکتر طباطبایی در عرصه نویسندگی و ترجمه هم پر تلاش دیده میشود. وی با طرح مطالبی در باب شبیخون فرهنگی و طلوع ماهواره و رسانههای تصویری، کتابهایی را نگاشته و ترجمه کرده که از میان آنها میتوان به "طلوع ماهواره و افول فرهنگ "و " تکنوپولی " و " زندگی در عیش مردن در خوشی" و "زوال دوران کودکی " اشاره کرد.
صادق طباطبایی مجموعه خاطرات سیاسی اجتماعی خود را در پنج جلد تدوین کردهاست که سه جلد آن تا کنون توسط نشر عروج منتشر شدهاست.